Page 96 - Allah İçin Yaşamak

Allah İçin Yaşamak

Muhammed (sav)'e vahyedilen dini, "... insanların "ağır yüklerini,
üzerlerindeki zincirleri indiren..." (Araf Suresi, 157), "içinde hiçbir
zorluk bulunmayan" bir din olarak tanıtmaktadır:

... O, sizleri seçmiş ve din konusunda size bir güçlük yükleme-
miştir, atanız İbrahim'in dininde olduğu gibi. O, bundan daha
önce de, bunda (Kur'an'da) da sizi "Müslümanlar" olarak isim-
lendirdi... (Hac Suresi, 78)

Kuran'da insanlar, düşünmeye, tabi oldukları yanlış inanç ve yol-
ları fark ederek Allah'ın istediği şekilde bir yaşam tarzına çağrılmak-
tadırlar.
Cahiliye toplumu ise Kuran'ın çok net ve anlaşılır mesajını gör-
mezlikten gelerek, İslam adına koyu taassuplu bir dini türetmiştir.
Cahiliyenin oluşturduğu bu çarpık din anlayışının bazı özelliklerini

şöyle sayabiliriz:
- Kuran'da Allah'ın bildirdiği din, yalnızca Allah'a kul olmayı ve
O'ndan başka varlıkları ilah edinmemeyi emreder. Buna göre insan
yalnızca Allah'ın rızasını aramakla sorumludur, başkalarının hoş-
nutluğunu aramak gibi bir zorunluluğu yoktur. Cahiliye ise, dini

Allah'ın rızasını aramak için bir yol olarak görmemektedir. Cahili-
yenin bu hatalı anlayışına göre ortaya çıkan din, "insanlar ne der?"
korkusuna dayalı ve gerçek din ahlakından tümüyle ayrı bir yapıdır.
- Kuran ahlakını bilmeyen ve anlamayan cahiliyenin din anlayışı,
bir takım batıl inanışlara dayalıdır. Çeşitli yerel adet ve inanışlar
dine eklenmiş, dindar olmak, atalardan gelen batıl birtakım inanış-
lara bağlı olmakla aynı şey haline getirilmiştir. Halbuki, Kuran'da

Allah'ın tarif ettiği ve Peygamberimiz (sav)'in yaşamında en güzel
örneklerini gördüğümüz dinin bunlarla hiçbir ilgisi yoktur. Ku-
ran'da Rabbimiz, yalnızca Kendi sınırlarını ve Peygamber (sav)'in

94