Page 111 - 20 Soruda Evrim Teorisinin Çöküşü

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)

Kuran'ı Kerim'de, evrime
dayalı yaratılış olduğuna
dair hiçbir ayet yoktur.

Bu iki kay na ğa da bak tı ğı mız da, "ev rim le ya rat ma" gi bi bir ol -
109
gu nun varolma dı ğı nı gö rü rüz.
Ku ran'da Al lah in sa nın, can lı lı ğın ve ev re nin ya ra tı lı şı ile il gi -
li pek çok ayet in dir miş tir. Ve bu ayet le rin hiç bi rin de ev rim le bir lik -

te ya ra tı lış ol du ğu na da ir bir bil gi yok tur. Ya ni can lı la rın bir bir le rin -
den tü re ye rek oluş tu ğu na işa ret eden hiç bir ayet bu lun ma mak ta dır.
Ak si ne ayet ler de can lı lı ğın ve ev re nin Al lah'ın "Ol" em riy le yok tan
var edil di ği bil di ril mek te dir.

Bi lim sel ka nıt lar da yi ne "ev rim yo luy la ya ra tı lış"ın söz ko nu -
su ol ma dı ğı nı gös ter mek te dir. Fo sil ka yıt la rı, fark lı can lı grup la rı nın
bir bir le rin den tü re ye rek de ğil, bir bir le rin den ba ğım sız ola rak, ani -
den ve öz gün ya pı la rıy la or ta ya çık tık la rı nı gös ter mek te dir. Ya ni ya -

ra tı lış, her can lı gru bu için ay rı ay rı dır.
Eğer "ev rim yo luy la ya ra tı lış" var ol say dı, bu nun ka nıt la rı nı
bu gün de gör me miz ge re kir di. Al lah, tüm ya rat tık la rı nı bir dü ze ne
gö re se bep ler ve ka nun lar çer çe ve sin de ya rat mış tır. Ör ne ğin; ge mi -