Page 92 - 20 Soruda Evrim Teorisinin Çöküşü
P. 92
20 SORUDA EVRİM TEORİSİNİN ÇÖKÜŞÜ
İkin ci du rum da ise tek ne ba şı boş dur sun. Bu se fer de gü -
ne şin et ki si, yağ mur lar, rüz gar, toz ve fır tı na za man la tek ne nin
çü rü me si ne, es ki me si ne ve ni ha yet kul la nı la maz ha le gel me si -
ne se bep ola cak tır.
Bu iki du rum ara sın da ki tek fark ise bi rin ci sin de bir akıl,
bil gi ve güç lü bir mü da ha le ol ma sı dır. Yal nız ca akıl lı bir gü cün
kont ro lün de ge çen za man bir ya rar or ta ya ko ya bi lir. Ak si hal -
de, za man dü zen le yi ci de ğil dü zen siz leş ti ri ci ve tah rip edi ci bir
et ki gös te rir. Ni te kim bu bi lim sel bir ka nun dur. "Ter mo di na -
mi ğin İkin ci Ka nu nu" ola rak bi li nen ent ro pi ka nu nu, ev ren de
ken di ha li ne, do ğal şart la ra bı ra kı lan tüm sis tem le rin, za man la
doğ ru oran tı lı ola rak dü zen siz li ğe, da ğı nık lı ğa ve bo zul ma ya
doğ ru gi de ce ği ni ifa de eder.
Bu ger çek gös ter mek te dir ki, Dün ya 'nın uzun öm rü ol -
ma sı ev rim ci le rin id di ası nın tam ak si ne ka osu artı ran, bil gi yi
90
ve dü ze ni yı kan ve yok eden bir et ken dir. Ka osun için den dü -
zen li ve bil gi ye da ya lı bir sis te min çık ma sı, an cak akıl lı bir mü -
da ha le nin ese ri ola bi lir.
Ev rim sa vu nu cu la rı tür ler ara sın da bir de ği şim ma sa lı
an la tır ken de hep "uzun za man için de" ma ze re ti ne sı ğı nır lar.
Böy le ce, bu gün hiç bir de ney ve göz lem ta ra fın dan doğ ru lan ma -
yan se nar yo la rın, geç miş te bir şe kil de ya şan mış ola bi le ce ği ni
ile ri sü rer ler. Oy sa ev ren de ve dün ya da her şey bel li ka nun lar
da hi lin de iş le mek te dir. Bu ka nun lar ise za man la de ği şi me uğ ra -
maz. Ör ne ğin yer çe ki mi ol du ğu için bı ra kı lan her taş ye re dü -
şer, çok uzun za man ge çin ce bu taş yu ka rı çık ma ya baş la maz,
tril yon se ne geç se yi ne yu ka rı çık maz. Bir ker ten ke le nin yav ru -
su da hep ker ten ke le olur. Çün kü ak ta rı la cak olan ge ne tik bil gi -
ler ker ten ke le ye ait tir ve do ğal se bep ler le bu bil gi ye as la bir ek -
le me ol maz. Bil gi ek sil me si, bo zul ma sı ola bi lir, an cak bil gi ek -