Page 18 - Darwinizm Dini
P. 18
16
Yukar›daki al›nt›da oldu¤u gibi, Darwinistlerin evrim teorisini ifade
ederken kulland›klar› terimler de bize bu ba¤naz yaklafl›m hakk›nda çok
önemli ipuçlar› vermektedir. Bu anlat›mlarda bilimsel kelimelerden ziya-
de, körü körüne ba¤l›l›¤› ifade eden s›fatlar, aç›klamalar kullan›l›r. Örne-
¤in dünyan›n önde giden evrimcilerinden G.W. Harper evrim teorisini
3
"metafizik inan›fl" , Harvard'›n tan›nm›fl evrimci biyologlar›ndan Ernst
4
Mayr ise "günümüzde insan›n dünyaya bak›fl aç›s›" olarak adland›r›r.
20. yüzy›l›n belki de en bilinen evrimcilerinden biri olan Julian Huxley ev-
rimi "evrensel ve her yan› kaplam›fl olan bir yöntem" olarak görmüfl ve
"gerçe¤in tümü" olarak adland›rm›flt›r. Zaman›n›n en ünlü evrimcilerin-
5
den olan ve 1975'te ölümünün ard›ndan günümüzün önde gelen evrimci
genetikçileri taraf›ndan biyogrofisi haz›rlanan Theodosius Dobz-
hansky'nin evrime bak›fl aç›s› de Chardin'inkini takip etmifltir. Dünyan›n
tan›nm›fl bilim felsefecilerinden olan Karl Popper, evrim teorisinin bilim-
6
sel bir teori de¤il, "metafizik bir araflt›rma program›" oldu¤unu belirtir.
Evrimcilerin tüm bu tan›mlamalar›n›n ard›n-
dan ‹ngiliz fizikçi, H.S. Lipson ise evrim teori-
sinin flu anki durumunu flöyle aç›klamaktad›r:
Asl›nda evrim, bir bak›ma bilimsel bir din haline
gelmifltir. Hemen hemen tüm bilim
adamlar› bunu kabul etmifller ve
pekço¤u da gözlemlerini ona uy-
durmak için bulgular›n› e¤ip
bükmeye haz›rlanmaktad›rlar. 7
Yukar›da isimleri ge-
çen tüm bu otoritelerin Dar-
winizm'i anlat›rken kullan-
d›klar› kelimeler, kavramlar
gerçekten de dikkat çekicidir. Bu
Sol üst : Theodosius Dobzhansky
Sa¤ üst: Ernst Mayr
Alt : Karl Popper
DARWIN‹ZM D‹N‹