Page 39 - Darwinizm Dini

37

Evrim Dininin ‹lk Tohumlar›n›
Putperest Yunanl› Düflünürler Att›lar

Önceki bölümde de vurgulad›¤›m›z gibi son bir buçuk as›rd›r insan-
lara bilimsel bir gerçek olarak sunulan Darwinizm dininin kökenleri,
maddeci Yunan felsefecilerinin bat›l inançlar›na kadar uzanmaktad›r. Ya-
ni bu teori ilk ortaya at›ld›¤›nda herhangi bir bilimsel gözlem, araflt›rma
ya da deneye ihtiyaç duyulmam›fl, sadece eski bat›l dinlerden bugüne ge-
len dinsel sürecin izleri takip edilmifltir. Bunun en önemli delili fizik ku-
rallar›ndan, biyolojiden, kimyadan habersiz olan pek çok Yunanl› din fel-
sefecisinin de Darwin'in kuram›yla birebir örtüflen bir evrim inanc›na sa-
hip olmalar›d›r. Aradan binlerce y›l geçmifltir, ama evrimci bak›fl aç›s›nda
herhangi bir de¤iflim olmam›flt›r. Evrimci düflünce, tarih boyunca tüm in-
karc› ve maddeci felsefelerin belkemi¤i olmufltur.
Darwinizm'in fikri öncüleri, Miletli Yunan felse-
fecileridir. Thales, Anaximenderes ve Empedokles
gibi söz konusu felsefecilerin en önemli özellikle-
ri, canl› varl›klar›n yani insan, hayvan ve bitkile-
rin hava, atefl ya da su gibi cans›z maddelerden
kendili¤inden olufltuklar›n› iddia etmeleridir. Bu
bat›l teorilerine göre ilk canl›lar suda ve birdenbi-
re, kendili¤inden ortaya ç›km›fl, baz› hayvanlar za-
man içinde suyu terk etmifl ve karaya uyum sa¤la-
m›fllard›r.
Empedokles
Milet Okulu'nda öncelikli olarak üzerinde du-
rulmas› gereken düflünür, Thales'tir. Thales bir sahil
kentinde yaflam›fl, çok uzun süre M›s›r'da bulunmufl ve Nil'in insan yafla-
m› üzerindeki hayati öneminden çok etkilenmifltir. Bu nedenle de canl›-
21
lar›n sudan kendiliklerinden oluflabildikleri düflüncesine kap›lm›flt›r. Tha-
les bu sonuca sadece basit mant›k yürütmeler ve ç›kar›mlar sonucunda
ulaflm›flt›r. Herhangi bir deney veya bilimsel bir gözlem yapmam›flt›r. Ya-
ni herhangi bir bilimsel dayana¤› yoktur. Daha sonra gelen Milet'li felse-
feciler de kuramlar›n› ayn› mant›klar üzerine kurmufllard›r.

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)