Page 54 - Darwinizm Dini
P. 54
52
t› ve görüflleri gözönünde bulunduruldu¤unda, gerçe¤in hiç de bu flekil-
de olmad›¤› aç›kça görülecektir.
Önceki bölümlerde de vurgulad›¤›m›z gibi Darwinizm dininin kö-
kenleri Darwin'den çok daha eskilere dayanmaktad›r. Darwin ise, kökü es-
ki uygarl›klara dayanan, 17. ve 18. yüzy›lda farkl› bilim adamlar› taraf›n-
dan revize edilen evrim anlay›fl›n› yeni bir teoriymifl gibi bilim dünyas›na
sokmufltur. Bu dinin genel ö¤retilerinin "tebli¤"ini de ilk olarak kendisi
yapm›fl; yak›n çevresine, önemli bilim adamlar›na gerek konuflmalar›nda,
gerek yazd›¤› kitaplarda ve kiflisel mektuplar›nda ayr›nt›l› bir flekilde an-
latm›flt›r. Onun tamamlayamad›¤›, eksik b›rakt›¤› yerleri de taraftarlar› ve
ondan sonraki takipçileri flekillendirip, anlatmaya devam etmifllerdir.
Darwin herkesin düflündü¤ü gibi ne de¤erli bir araflt›rmac›, ne
önemli bir bilim adam›, ne de do¤an›n s›rlar›n› çözen "türlerin efendi-
si"dir. Pagan evrim dininin kurucusu olan Darwin sadece, protestan bir
e¤itim alm›fl, t›p e¤itimini ise tamamlayamam›fl, nedeni belli olmayan pek
çok hastal›kla bo¤uflan, konuflmaktan ve tart›flmaktan çekinen, kafas› çe-
liflkilerle dolu, düzgün mant›klar kurmakta zorlanan, insanlardan kaçan,
çalkant›l› bir ruh dünyas›na sahip amatör bir araflt›rmac›d›r. Yarat›l›fl› in-
kar etmesine ra¤men vicdan›n›n sesini
uzun süre bast›ramam›fl, ancak küçük
k›z›n›n ölümünden sonra duygusal bir
tepki göstererek Allah'a ve dine karfl›
isyankar bir ruh haline girmifl, ortaya
att›¤› ve sonradan "ateizmin temeli"
say›lacak teorisini bu sa¤l›ks›z ruh ha-
li içinde gelifltirmifltir.
Darwin'in adeta kutsal bir kitap
gibi de¤er gören Türlerin Kökeni isimli
kitab› da çok say›da açmaz ve çeliflkiy-
le dolu, birbirinden kopuk bilgilerin
Charles Darwin
DARWIN‹ZM D‹N‹