Page 111 - Karanlık Tehlike Bağnazlık
P. 111

Adnan Oktar
                                        (Harun Yahya)





                 olan, yani kesin doğru olduğu kanaatine vardığı her hadisi
                 kitabına almadığını söyler (Müslim, 1. cilt). "Hadisler dinin kay-

             nağıdır" diyen Buhari 600 bin hadis bilip 6000-7000 tanesini yani %
             1'ini kitabına almıştır. Geriye kalan % 99'unun ise güvenilir olma-
             dıklarına kanaat getirip kitabına almamıştır. Dolayısıyla burada,
             tüm İslam alemi için hadislerin belli kişilerin kanaatine göre belir-

             lenmiş olduğu sonucu çıkmaktadır ki,   hadisleri "dinin kaynağı"
             olarak kabul eden bir kesim için bu vahim bir durumdur. Çünkü
             başkaları için sahih hükmünde olan, fakat Müslim'in gerek duyma-
             dığı için kitabına almadığı diğer hadislerin bilgisine hiçbir zaman

             ulaşamayacaklardır. Bu arada hatırlatalım; bütün bu değerlendir-
             meler yapılırken, İslam'ın sahih, korunmuş ve değişmemiş güzeller
             güzeli kitabı Kuran-ı Kerim bir kenara bırakılmış durumdadır.

                 Mısırlı mütefekkir Ahmed Emin, hadis uydurmacılığının
             boyutlarını gösteren şu akılcı tespiti yapar:


                 "İlginçtir ki eğer hadisleri açıklayıcı bir şekilde ele alacak

                 olsak piramit biçiminde olduklarını görürüz. Piramitin
                 tepesi Allah'ın elçisinin dönemi olup aşağıya indikçe pira-
                 mitin eni artmaktadır. Piramitin temeline vardığımızda
                 Peygamber (sav) döneminden ne kadar geniş olduğunu fark
                 ederiz. Halbuki makul olan tersidir. Çünkü Peygamber
                 (sav)'in yanında olanlar hadisleri en çok bilenlerdi. Sonra
                 onların ölümüyle hadisleri bilenlerin sayısı azalacak ve
                 bu şekilde üstteki piramit ters şekilde gelişecekti. Ama
                 bizler Emevi dönemindeki hadislerin, bu dönemdekilerden

                 daha kabarık olduğunu görüyoruz." (Ahmed Emin, Duhaul
                 İslam)

                 Hal böyleyken, birbirinden farklı, hatta kimisi bir diğeriyle
             çelişen yüzbinlerce hadisin varlığı ve sahihliği, bir kısım hadis





                                               109
   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116