Page 162 - Karanlık Tehlike Bağnazlık

Karanlık Tehlike:
Bağnazlık

Birinci sebep ihtiyaçtır. Bir insan zor durumda kaldığı,
borçlandığı, yoksullukla boğuştuğu için yanlış bir tercih ola-
rak hırsızlığa başvurabilir. Oysa Kuran'ın himayesi altındaki

böyle bir toplumda zor durumda kalan, borçlanan, yoksullukla
boğuşan bir insanın olması mümkün değildir. Yoksullar, maddi
imkanı olanlar tarafından korunurken, zor durumdaki kişilerin
borçlarıyla ilgili hüküm Kuran'da; "...(Borcu) Sadaka olarak
bağışlamanız ise, sizin için daha hayırlıdır; eğer bilirseniz."
(Bakara Suresi, 280) ayetiyle net olarak belirtilmiştir.

Hırsızlığın muhtemel ikinci sebebi ise zihinsel, psikolojik

rahatsızlıklar olabilir. Bu, zaten kişinin tedavisini ve rehabilitesi-
ni gerekli kılan özel bir durumdur ve söz konusu kişi suçlu değil
hastadır. Bu ikisi dışında insanları hırsızlığa sürükleyebilecek
pratikte bir sebep bulunmamaktadır. Dolayısıyla bu sebeplerin
ortadan kaldırılmasıyla birlikte, İslam toplumlarında hırsızlık
gibi bir suçun meydana gelmesi en baştan önlenmiş olmaktadır.

Bütün bunları göz ardı eden hurafeciler İslam'ı ölüm ve vah-

şet dini olarak tanıtmaya çalıştıklarından, bu konuda da Kuran'a
tamamen aykırı bir hüküm koymuşlardır. Hırsızlık haram bir fiil
olmakla birlikte çoğu zaman hırsızlık yapmış olan kişinin ihtiyaç
içinde veya hasta olup olmadığı onları ilgilendirmez bile. Oysa
ihtiyaç içinde olan da, hasta olan da Müslümanların sorumluluğu
altındadır. Bu sorumluluğu görmedikleri gibi, bu bağnazca

hüküm nedeniyle pervasızca cinayet işleyebilmektedirler. Bu
sahte hükmü koyanlar, kendilerince Kuran'ı (Haşa) beğenme-
mekte, kendi sapkın zihniyetlerine uygun bulmamakta, Kuran'ın
adalet sistemi yerine kendi adalet sistemlerini kurmaya kalkmak-
tadırlar. Kuran'a baktığımızda ise bu vahşetin yerine daima sevgi

ve bağışlayıcılığı görürüz.

160