Page 21 - Karanlık Tehlike Bağnazlık

"Kuran'ı ancak hadisler* yoluyla anlayabili-
riz" mantığını geliştirmişlerdir.

Burada şu açıklamayı yapalım: Hadisler,
Peygamberimiz (sav)'in sözleri olarak bugü-
ne kadar gelmiş izahlardır. Bir kısmı
sahih yani gerçek söz ve uygulamalar
olmakla birlikte, bir kısmı zamanla

uydurulmuş, bir kısmının ise zamanla
anlamı değiştirilmiştir. Bir hadisin ger-
çekten Peygamberimiz (sav)'in
sözü veya uygulaması olduğunu
anlamanın ise iki yolu vardır:
Kuran ile mutabık olması ve tahak-

kuk etmesi (gerçekleşmesi). Kuran ile
çelişen bir söz veya uygulamanın Pey-
gamberimiz (sav)'e ait olduğunu iddia
etmek ise düpedüz Peygamberimiz (sav)'e

iftiradır. Çünkü Efendimiz (sav) de sade-
ce Kuran'a uymuştur.
"Kuran'ı ancak hadisler yoluyla anla-

yabiliriz" mantığı İslam dünyasına büyük
zararlar vermiştir. Çünkü bu mantıkla
yola çıkan bir kısım Müslümanlar, din
adına uydurma hadislere uymaya baş-

lamışlardır. Hatta bir süre sonra Kuran'ı
bir kenara bırakmış, sadece söz konusu
hadisleri kendilerine din kaynağı edinir
hale gelmişlerdir. Uydurma hadisler
Kuran ayetleriyle çeliştiğinde ise, "Bu
hadis Kuran hükmünü nesh etti (yürür-

19