Page 92 - Evrimcilere Net Cevap 2. Cilt
P. 92
hoven'›n 9. senfonisini ortaya ç›karm›fllard›r". Say›n Ça¤layan'›n iddias›-
n›n tam karfl›l›¤› olan benzetme budur; fluursuz varl›klar›n fluurlu plan,
tasar›m ve organizasyonlar yapmalar›. ‹flte tüm evrimciler, bu iddiadan
daha da bilim d›fl› olan evrim teorisine inanabilmektedirler.
3) Ça¤layan iki paragraf sonra, "dinozorlar evrim sürecini takip ede-
rek fiziksel "hardware"i gelifltirirken, erken geliflmeye bafllayan memeli-
ler "software"e (beyin ve davran›fl) önem verdiler." diyerek dinozorlara
ve memeli hayvanlara yine bilinç ve ak›l atfetmeye devam etmektedir.
Bunlar evrimci hipnozun önemli bir parças›n› oluflturan ifadelerdir. Bu
noktada dikkati aç›k olarak bu yaz›y› okuyan bir insan›n flu sorular› sor-
mas› gerekir: Acaba dinozorlar nas›l bir toplant› sonucunda fiziksel güç-
lerini art›rmaya karar vermifl olabilirler? Üstelik bu karar› topluca ald›k-
tan sonra uygulamaya nas›l geçirmifller, neler yapm›fllard›r? Acaba Sa-
y›n Ça¤layan dinozorlar›n fiziksel güçlerini, memelilerin ise beyinsel
güçlerini güçlendirmeye nas›l karar verdiklerini, bu kararlar›n› tüm di-
nozorlara ve tüm memelilere nas›l duyurduklar›n› ve uygulamaya nas›l
geçirdiklerini Cumhuriyet Bilim Teknik okuyucular›na aç›klayabilir mi?
Yoksa bunun da di¤erleri gibi içi bofl, ama d›fl› süslü, sadece evrimi tel-
kin etmek, evrim büyüsünü bozmamak için kullan›lan klasik bir evrim-
ci üslup oldu¤unu mu kabul edecektir?
4) Yazar, birbirinden kopuk, ba¤lant›s›z ve anlams›z s›ralamalarla,
insan ve flempanze DNA's›n›n %99 benzedi¤ini bunun da insanla flem-
panzelerin ortak bir atadan geldiklerinin delili oldu¤unu ileri sürerek
büyük bir bilimsel yan›lg›ya daha düflmektedir.
Maymun ve insan DNA's›n›n benzerli¤i konusunun hayali oldu¤u,
henüz bu yöndeki araflt›rmalar›n sonuçlanmad›¤› ve bir benzerlik olsa
dahi bunun evrime bir delil olmayaca¤› daha önce defalarca aç›klanm›fl-
t›r. Ancak evrimciler, bilimsel olarak geçersizli¤i defalarca ispatlanm›fl
olan bu iddialar›n› tekrar tekrar öne sürmekte bir sak›nca görmemekte-
dirler. (Bu konudaki detayl› açklamalar için bkz. Harun Yahya, Hayat›n Ger-
çek Kökeni, Vural Yay›nc›l›k, ‹stanbul, fiubat 2000)
90 HARUN YAHYA