Page 306 - Hayatın Gerçek Kökeni
P. 306

B‹LG‹ TEOR‹S‹


                           VE MATERYAL‹ZM‹N SONU











             A      z önce de belirtti¤imiz gibi, evrim teorisinin temelinde materyalist
                    felsefe yatmaktad›r. Materyalizm, var olan herfleyin sadece madde
                    oldu¤u varsay›m›na dayan›r. Bu felsefeye göre, madde sonsuzdan
                    beri vard›r, hep var olacakt›r ve maddeden baflka bir fley de yoktur.
                    Materyalistler, bu iddialar›na destek sa¤lamak için, "indirgemeci-
             lik" olarak adland›r›lan bir mant›k kullan›rlar. ‹ndirgemecilik, madde gibi
             görünmeyen fleylerin de asl›nda maddesel etkenlerle aç›klanabilece¤i dü-
             flüncesidir.
                 Bunu aç›klamak için zihin örne¤ini verelim. Bilindi¤i gibi insan›n zih-
             ni "elle tutulur, gözle görülür" bir fley de¤ildir. Dahas› insan beyninde bir
             "zihin merkezi" de yoktur. Bu durum bizi ister istemez, zihnin madde-öte-
             si bir kavram oldu¤u sonucuna götürür. Yani "ben" dedi¤imiz, düflünen,
             seven, sinirlenen, üzülen, zevk alan ya da ac› çeken varl›k, bir koltuk, bir
             masa ya da bir tafl gibi maddesel bir varl›k de¤ildir.
                 Materyalistler ise, zihnin "maddeye indirgenebilir" oldu¤u iddias›n-
             dad›rlar. Materyalist iddiaya göre, bizim düflünmemiz, sevmemiz, üzül-
             memiz ve tüm di¤er zihinsel faaliyetlerimiz, asl›nda beynimizdeki atom-
             lar aras›nda meydana gelen kimyasal reaksiyonlardan ibarettir. Bir insan›
             sevmemiz, beynimizdeki baz› hücrelerdeki bir kimyasal reaksiyon, bir
             olay karfl›s›nda korku duymam›z bir baflka kimyasal reaksiyondur. Ünlü
             materyalist filozof Karl Vogt, bu mant›¤› "Karaci¤er nas›l öd s›v›s› salg›-
             l›yorsa, beyin de düflünce salg›lar." fleklindeki ünlü sözüyle ifade etmifl-
             tir. 383  Oysa elbette öd s›v›s› bir maddedir, ama düflüncenin madde oldu¤u-
             nu gösterecek hiçbir kan›t yoktur.
                 ‹ndirgemecilik bir mant›k yürütmedir. Ancak bir mant›k yürütme


                                              304
   301   302   303   304   305   306   307   308   309   310   311