Page 209 - İhtişam Her Yerde
P. 209

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)


              ve ek sik siz bir bi çim de or ta ya çık mış lar dır ya da böy le ol ma mış tır. Eğer
              böy le ol ma dıy sa, bir de ği şim sü re ci sa ye sin de ken di le rin den ön ce var olan
              ba zı can lı tür le rin den ev rim le şe rek mey da na gel miş ol ma lı dır lar. Ama

              eğer ek sik siz ve mü kem mel bir bi çim de or ta ya çık mış lar sa, o hal de son suz
              güç sa hi bi bir akıl ta ra fın dan ya ra tıl mış ol ma la rı ge re kir. (Do ug las J. Fu -
              tuy ma, Sci en ce on Tri al, New York: Pant he on Bo oks, 1983. s. 197)

              Fo sil ler ise, can lı la rın yer yü zün de ek sik siz ve mü kem mel bir bi -
          çim de or ta ya çık tık la rı nı gös ter mek te dir. Ya ni "tür le rin kö ke ni", Dar -

          win'in san dı ğı nın ak si ne, ev rim de ğil ya ra tı lış tır.


              İn sa nın Ev ri mi Ma sa lı

              Evrim teorisini savunanların en çok gündeme getirdikleri konu,
          insanın kökeni konusudur. Bu konudaki Darwinist iddia, insanın sözde

          maymunsu birtakım yaratıklardan geldiğini varsayar. 4-5 milyon yıl
          önce başladığı varsayılan bu süreçte, insan ile hayali ataları arasında
          bazı "ara form"ların yaşadığı iddia edilir. Gerçekte tümüyle hayali olan

          bu senaryoda dört temel "kategori" sayılır:
              1- Aust ra lo pit he cus

              2- Ho mo ha bi lis
              3- Ho mo erec tus

              4- Ho mo sa pi ens
              Ev rim ci ler, in san la rın söz de ilk may mun su ata la rı na "gü ney may -
          mu nu" an la mı na ge len "Aust ra lo pit he cus" is mi ni ve rir ler. Bu can lı lar

          ger çek te so yu tü ken miş bir may mun tü rün den baş ka bir şey de ğil dir.
          Lord Solly Zuc ker man ve Prof. Char les Ox nard gi bi İn gil te re ve

          ABD'den dün ya ca ün lü iki ana to mis tin Aust ra lo pit he cus ör nek le ri üze -
          rin de yap tık la rı çok ge niş kap sam lı ça lış ma lar, bu can lı la rın sa de ce so -
          yu tü ken miş bir may mun tü rü ne ait ol duk la rı nı ve in san lar la hiç bir
          ben zer lik ta şı ma dık la rı nı gös ter miş tir. (Solly Zuc ker man, Be yond The

          Ivory To wer, New York: Top lin ger Pub li ca ti ons, 1970, s. 75-94; Char les E. Ox -



                                                                                      207
   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214