Page 45 - Bir Zamanlar Darwinizm

Harun Yahya

(Adnan Oktar)

Sa de ce Es ki Mı sır'da de ğil, es ki çağ lar da -
ki pek çok pa gan top lum da da can lı ve can sız var lık -
lar ara sın da ki sı nı rın bel li-be lir siz ve ko lay ca aşı la bi lir ol -
du ğu inan cı yay gın dı. Hin du fel se fe si ne gö re ise, ev ren "prak -

ri ti" adı ve ri len ko ca man, yu var lak bir mad de den oluş muş tu.
Can lı can sız tüm mad de ler bu ilk mad de den ev rim le şe rek oluş -
mak ta ve tek rar prak ri ti ye dö nüş mek tey di. Es ki Yu nan fel se fe ci le -
rin den Tha les'in öğ ren ci si Anak si men de res "Do ğa" isim li şi irin de
hay van la rın, gü neş ışı ğıy la bu har la şan bir bal çık tan mey da na gel -
dik le ri ni yaz dı.
Tüm bu ba tıl ina nış la rın te me lin de, can lı lı ğın ba sit bir ya pı ya
sa hip ol du ğu zan nı ya tı yor du. Bu zan mo dern bi li min doğ du ğu
Av ru pa'da da uzun bir sü re ko run du. Mo dern bi lim 16. yüz yıl dan

iti ba ren ge liş me ye baş la dı, an cak bi lim adam la rı nın can lı lı ğın de -
tay la rı nı, özel lik le de göz le gö rül me yen mo le kü ler ya pı sı nı in ce le -
me im ka nı ol ma dı ğı için, en az üç yüz yıl da ha can lı lı ğın ba sit ol -
du ğu dü şün ce si ba zı la rı için ik na edi ci ol ma ya de vam et ti.
Bu ik na edi ci li ğin te me lin de yi ne ba zı yü zey sel göz lem ve de -
ney ler var dı. Ör ne ğin Bel çi ka lı kim ya cı Jan Bap tis ta van Hel mont
(1577–1644) kir li bir göm le ğin üze ri ne buğ day dök tü ve bel li bir

sü re bek le dik ten son ra göm le ğin çev re sin de fa re ler bu lun ca, buğ -
day ve göm lek ka rı şı mın dan fa re le rin üre di ği ne inan dı. Al man bi -
lim ada mı At ha na si us Kirc her (1601-1680) de ben zer bir de ney
yap tı. Ölü si nek le rin üze ri ne bal dö ken ve bir sü re son ra bu ba lın
çev re sin de, uçu şan si nek le rin bu lun du ğu nu gö ren Kirc her, si nek
ölü le riy le bir le şen ba lın can lı si nek üret ti ği ni san dı.

43