Page 131 - Global Masonluk 1. Cilt
P. 131

Harun Yahya - Adnan Oktar


            üstü kapal› bir sembolizm ile ifade etmifltir. Selami Ifl›nda¤, üstteki aç›k-
            lamas›na flöyle devam etmektedir:
                  ‹smailiyye mezhebinden kayna¤›n› alan bu gizli derne¤in bafll›ca amac›,

                  dinsel dogmalar›n benzetmeler ve simgesel (remzî, sembolik) aç›klamalar-
                  la ussal (aklî) yola getirilmesi idi. Bu derne¤in felsefesi, Pithagore ve Ef-
                  latun'dan etkilenmifltir. Bu gizli derne¤e girebilmek için, insan önce mis-

                  tik ö¤ütlerle heyecanland›r›l›r, sonra dinsel bofl inançlar ve dogmalardan
                  kurtar›l›rd›. Daha sonra da filozofik ve simgesel yöntemlere al›flt›r›l›rd›.
                  Art›k ç›rakl›k aflamas›n› geçen böyle bir üye, bazen neo-Platonik görüfller-

                  den geçirildikten sonra, kimya, astroloji ve say›lara anlam verme bilimi
                  olan aritmolojiye bafllayabilirdi. Ama bütün bu bilgiler gizli tutulur ve an-
                  cak ö¤renmeye lay›k oldu¤u anlafl›lanlara verilirdi. ‹flte masonluk kayna-
                  ¤›n› bütün bu kurulufllardan alm›flt›r. Bunlardaki baz› simgesel ögelerin

                  (unsurlar›n) anlam›, bilim ve akla ayk›r› düflmedi¤i için, bugün bile ritüel-
                  lerimizde yer yer kalm›flt›r. 92
                  Bu al›nt›da yer alan "dinsel bofl inançlar ve dogmalardan kurtarma"
            ifadesinden kas›t, dini inançlar›n reddettirilmesidir. Mason Ifl›nda¤, dini

            kendince böyle tan›mlamaktad›r. Oysa daha önceki bölümlerde de de¤in-
            di¤imiz gibi, "bofl inanç ve dogma" as›l olarak masonlu¤un kendi felsefe-
            sine uyan tan›mlard›r. Masonlar›n (veya di¤er herhangi bir materyalist

            mahfilin) din aleyhinde kulland›klar› bu gibi sözlerin, hiçbir delile dayan-
            mayan, sadece propaganda ve telkin amaçl› kavramlar oldu¤una dikkat
            etmek gerekir. Dine karfl› fikri bir itiraz getiremedikleri için, bu gibi telkin
            yöntemlerine, insanlarda psikolojik etki uyand›rmas›n› umduklar› keli-

            melere s›¤›nmaktad›rlar.
                  Üstteki al›nt›da verilen bilgiler ise, bizlere masonlu¤un ‹slam dün-
            yas›ndaki paraleli olan ‹hvanussafa derne¤inin aynen günümüz masonla-

            r› gibi çal›flt›¤›n› göstermektedir. Yöntem, hak dine karfl› pagan bir felse-
            feyi savunmak, bunu sembolizm yoluyla ifade etmek ve örgüte kat›lan




                                            DEL
   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136