Page 59 - Global Masonluk 1. Cilt
P. 59

Harun Yahya - Adnan Oktar

            renin bir bafllang›c› oldu¤unu ve yaklafl›k 15-17 milyar y›l önce "Büyük
            Patlama" (Big Bang) ad› verilen dev bir patlama ile yoktan var edildi¤ini
            göstermifltir. Big Bang teorisi, hümanist ve materyalist felsefelerin ba¤l›la-

            r› taraf›ndan uzun süre kabul edilmese de, sonuçta onlar› da ikna edecek
            flekilde galip gelmifltir. Günümüzde, ortaya ç›kan bilimsel kan›tlar nede-
            niyle, bilim dünyas› "evrenin yarat›l›fl›" anlam›na gelen Big Bang'i kabul
            etmektedir ve bu, hümanistleri ç›kmaza sokmaktad›r. Düflünür Anthony

            Flew'un ifadesiyle, "Big Bang modeli, bir ateist aç›s›ndan oldukça s›k›nt› veri-
            cidir. Çünkü bilim, dini kaynaklar taraf›ndan savunulan bir iddiay› ispat etmifl-
                                                  32
            tir: Evrenin bir bafllang›c› oldu¤u iddias›n›." (Ayr›nt›l› bilgi için bkz. Harun
            Yahya, Evrenin Yarat›l›fl›, 1999)
                  2) I. Hümanist Manifesto'nun sözde bilimsel dayana¤› konumun-
            daki evrim teorisi de yine Manifesto'nun kaleme al›nmas›ndan sonraki
            on y›llar içinde bilimsel olarak büyük bir çöküfl yaflam›flt›r. Hayat›n kö-

            keni hakk›nda 1930'larda Oparin ve Haldane gibi ateist (ve kuflkusuz hü-
            manist) evrimciler taraf›ndan ortaya at›lan senaryolar›n hiçbir bilimsel ni-
            teli¤i olmad›¤›, canl›l›¤›n bu senaryolarda ileri sürüldü¤ü gibi cans›z

            maddeden kendi kendine do¤amayaca¤› bugün anlafl›lm›fl durumdad›r.
            Fosil kay›tlar›, canl›lar›n bir evrim süreci içinde oluflmad›klar›n›, farkl› ya-
            p›lar›yla yeryüzünde aniden belirdiklerini göstermektedir ve bu gerçek

            70'li y›llardan bu yana bizzat evrimci paleontologlar taraf›ndan aç›kça iti-
            raf edilmektedir. Modern biyoloji, canl›lar›n evrim teorisinin öne sürdü¤ü
            gibi do¤a kanunlar›n›n ve rastlant›lar›n ürünü olmad›klar›n›, her organiz-
            mada yarat›l›fl› kan›tlayan örnekler bulundu¤unu göstermektedir. (Bkz.

            Harun Yahya, Hayat›n Gerçek Kökeni, 2000)
                  I. Hümanist Manifesto'nun insanl›¤› geride b›rakan veya çat›flmaya
            sürükleyen etkenin dini inançlar oldu¤u fleklindeki çarp›k iddias› da, ta-

            rihsel tecrübelerle çürümüfltür. Hümanistler, dini inançlar ortadan kald›-
            r›ld›¤›nda insanl›¤›n mutluluk ve huzur bulaca¤›n› öne sürmüfller, oysa




                                             HJ
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64