Page 131 - Allah'ın Detay Sanatı

Adnan Oktar (Harun Yahya) 129

müm kün de ğil dir. Do la yı sıy la in san, ya şa mın kim ya sal yol lar la
or ta ya çık ma sı nın as la müm kün ol ma dı ğı so nu cu na var mak zo-
run da kal mak ta dır. 6

Kuşkusuz eğer hayatın kör tesadüfler neticesinde kendi ken-
dine ortaya çıkması imkansız ise, bu durumda hayatın yaratıldığı-
nı kabul etmek gerekir. Bu gerçek, en temel amacı Yaratılış'ı red-
detmek olan evrim teorisini açıkça geçersiz kılmaktadır.

Ev ri min Ha ya li Me ka niz ma la rı
Dar win'in te ori si ni ge çer siz kı lan ikin ci bü yük nok ta, te ori nin
"ev rim me ka niz ma la rı" ola rak öne sür dü ğü iki kav ra mın da ger-
çek te hiç bir ev rim leş ti ri ci gü ce sa hip ol ma dı ğı nın an la şıl mış ol ma-
sı dır. Dar win, or ta ya at tı ğı ev rim id di ası nı ta ma men "do ğal se lek-
si yon" me ka niz ma sı na bağ la mış tı. Bu me ka niz ma ya ver di ği önem,

Doğal se lek si yo na gö re, güç lü olan ve ya şa dı ğı çev re ye uyum sağ la ya bi len
can lı lar ha yat ta ka lır lar, di ğer le ri ise yok olur lar. Ev rim ci ler ise do ğal se lek si y-
o nun can lı la rı ev rim leş tir di ği ni, ye ni tür ler mey da na ge tir di ği ni öne sü rer ler.
Oy sa do ğal se lek si yo nun böy le bir so nu cu yok tur ve bu id di ayı doğ ru la yan
tek bir de lil de bu lun ma mak ta dır.