Page 79 - Akılsız Kuran'ı Nasıl Yorumlar

Adnan Oktar (Harun Yahya)

Bu id dia nın bir çok yön den ge çer siz ol du ğu açık tır. Ön ce lik le,
Pey gam be ri miz Hz. Mu ham med (sav)'in tüm ha ya tı bo yun ca böy -
le bir araş tır ma ya gir me di ği her kes çe bi lin mek te dir. Bu nun ak si ni

id di a eden de çık ma mış tır. Pey gam ber Efen di miz (sav)'in ta rih te ki
ge liş miş uy gar lık la rın li san la rı nı bil me di ği bel li dir.
Öte yan dan, o dö nem de böy le bir araş tır ma nın içi ne gir mek is -
te yen her han gi bir ki şi, bü yük zor luk lar la ka şı la şır dı. Şüp he siz ki 7.

yüz yıl Ara bis ta nı'nda bü yük kü tüp ha ne ler, ya zı lı ba sın, ki tap çı lar
ve ya in ter net ağı gi bi bil gi ye eri şi mi ko lay laş tı ran im kan lar mev cut
de ğil di. Bu gü nün şart la rın da bi le, ör ne ğin es ki Mı sır'ın em bri yo lo ji
bil gi si ni araş tır mak is te yen bir in sa nın işi ko lay de ğil dir. Mı sır uy -
gar lı ğı nın ku ru lu şu gü nü müz den yak la şık 5000 yıl ön ce le ri ne da -
ya nır. Es ki za man lar dan bu gü ne ula şan ya zı lı kay nak lar kı sıt lı dır,

üs te lik bun la rın hep si nin ter cü me le ri de mev cut de ğil dir. Ter cü me
edi le bi len ler ise, son de re ce özel bil gi ler içer dik le rin den her yer de
bu lun maz lar. Ay rı ca bu ter cü me le ri kav ra ya bil mek ve yo rum la ya -
bil mek için çok de tay lı bir ta rih bil gi si ne de va kıf ol mak şart tır. Kı -

sa ca sı böy le bir araş tır ma gü nü müz şart la rın da bi le son de re ce
zor dur.
Kal dı ki, es ki me de ni yet ler den mi ras ka lan tüm bil gi le rin hep si -
nin doğ ru ve sağ lık lı ol duk la rı gi bi bir du rum da söz ko nu su de ğil -
dir. Ara la rın da pek çok yan lış bil gi ler, ba tıl ina nış lar, hu ra fe ler de
bu lun mak ta dır. Eğer akıl sız la rın id di a et tik le ri gi bi Ku ran'ın bi lim -

sel ayet le ri nin es ki me de ni yet le rin kül tür le rin den der len me si gi bi
bir du rum ol say dı, el bet te ara la rın da yan lış ya da tu tar sız bil gi le rin
de bu lun ma sı ge re kir di. Oy sa, Ku ran bu tür ek sik lik ler den mü nez -

77