Page 116 - Kuran'da Temel Kavramlar
P. 116

KURAN’DA TEMEL KAVRAMLAR



            gelen hiçbir şeye üzülmemeleri (Hadid Suresi, 23) gibi pek çok
            örnek vardır. Bunlar, müminlerin kendi duygusal saplantılarına
            göre değil, Allah'ın emir ve rızasına göre davranmaları gerek-
            tiğine dair örneklerdir.
              Ancak  bu  noktada  bir  yanlış  anlamaya  kapılmamak  gerekir:
            Duygusal  olmamak,  duygusuz  olmak  demek  değildir.  Aksine
            müminler  içli  insanlardır.  Kuran'da  Hz.  İbrahim  (as)'ın  "çok
            duygulu, yumuşak huylu" (Tevbe Suresi, 114) olduğu haber
            verilir. Yanlış olan, cahiliye kültüründen kaynaklanan, olumsuz
            duygusallıktır. Bu, duyguların aklın önüne geçmesi ve insanı dinin
            gerektirdiği  yapıdan  dışarı  çıkarmasıyla  gerçekleşir.  Buradaki
            duygu, ruhtan değil, nefisten gelen olumsuz bir duygudur.
              Toplumda bunun farklı örnekleri görülebilir. Genç kız duy-
            gusallığı bunlardan biridir. Bu kültürde çarpık bir sevgi anlayışı
            vardır. Sevdiği insanın ruhunu, karakterini değil imajını sever.
            Örneğin, "romantik serseri" ya da "beyaz atlı prens" gibi belir-
            li  kalıplar  vardır.  Burada  sevilen,  o  insanın  ahlakı,  karakteri
            değil cahiliye toplumlarında kabul gören bu gibi yanlış imajlar-
            dır. Bu da cahiliye toplumunun verdiği telkinden kaynaklanır.
              Bunun yanında başka duygusallık örnekleri de gözlemlenebi-
            lir. Melankolik, arabesk kültür gibi. Bu kültürde acıdan garip
            bir zevk alınır. Dert, ızdırap, üzüntü çekmek zevkli bir şeymiş
            gibi algılanır. Çoğu kişi sigaraya bu kültürün etkisiyle başlar. Bu
            son derece zararlı alışkanlık tamamen telkinden kaynaklanır.
            Bu konuda yapılan filmlere, kliplere özenilir.
              Buraya  kadar  verdiğimiz  birkaç  örnekte  de  görüldüğü  gibi
            duygusal ruh halinin aslında hiçbir mantığı yoktur. Bu düşünen
            her insanın kolaylıkla anlayabileceği bir gerçektir.

                                      114
   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120   121