Page 135 - Kuran'da Temel Kavramlar

Harun Yahya (Adnan Oktar)

gelen bilgi, yani vahiydir. İnsan hayatını doğruluğu kesin olan
bir bilgiye dayandırmak istiyorsa, Allah'tan gelen bilgiyi, yani
Kuran'ı ve Peygamberimiz (sav)'i yol gösterici olarak kabul
etmek zorundadır. Buna karşılık, insanlar tarafından üretilmiş
herhangi bir kıstas (bir ideoloji, felsefe, sistem, düşünme yön-
temi vb.), insanı kesin bilgiye götüremez. Çünkü insanların İlahi
kaynaklara dayanmadan ürettikleri bu tür düşünceler sonuçta
birer zandır. Oysa ayetteki, "Onlar, yalnızca zanna uymak-
tadırlar. Oysa gerçekte zan, haktan yana hiçbir yarar
sağlamaz" (Necm Suresi, 28) hükmüne göre, zan insanı doğ-
ruya ulaştırmaz.
Ku ran'da, zan na uya rak Allah'ın yo un dan yüz çe vi ren er den
l
l
l
l
şöy e söz edi ir:
l
l
Kah rol sun, o "zan ve tah min e ya an söy e yen er"; Ki
l
l
l
l
l
on ar, "bil gi siz i ğin ku şat ma sı" için de ha ber siz dir er.
"He sap ve ce za (din) gü nü ne za man?" di ye so rar ar. O
l
gün on ar, ate şin üs tün de tu tu up-eri ti e cek er: "Ta dın
l
l
l
l
l
fit ne ni zi. Bu, si zin pek ace e is te yip dur du ğu nuz şey dir."
(Za ri yat Su re si, 10-14)
Büyük bir akılsızlıkla Allah'tan başka sahte ilahlar (yol göste-
riciler, yardımcılar) edinenlerin tümü zanna uyanlardır. Allah
Kuran'da bu kişiler hakkında şöyle buyurmaktadır:
Bu (put ar ise,) si zin ve ata a rı nı zın (ken di is tek ve ön -
l
l
l
l
gö rü nü ze gö re) isim en dir di ği niz (key fi) isim er den baş -
ka sı de ğil dir. Allah, on ar a il gi i hiç bir de il in dir me miş -
l
l
l
l
tir. On ar, yal nız ca zan na ve ne fis e ri nin (al çak) he va
l
l
l
(is tek ve tut ku) ola rak ar zu et tik e ri ne uyu yor ar. Oy sa
l
133