Page 139 - Kuran'da Temel Kavramlar

Harun Yahya (Adnan Oktar)

Bu, kişinin Allah rızasını değil insanların rızasını alabildiğince
gözettiği ve onlar karşısındaki itibarını kendi aklınca kurtara-
bilmek gayesiyle yalanlara sığındığı zavallılık durumudur. Bu
zavallılık durumunun ardından müminler tarafından fark edilip
yalanları teker teker ortaya çıkmaya başlayan kişi, münafıklık
alametleri göstermeye başlar. Sadakatsizliğine mazeretlerle
çıkış noktaları bulmaya çalışarak kendini temize çıkarmaya
uğraşır. Kendini temize çıkarma uğraşı müminlerden ayrılıp
müşrik, münafık ve dinsizlerle ittifaka gidebilme aşamasına
kadar kişiyi götürür.
l
Sa dık mü min er ise sa da kat e ri ni ölün ce ye dek sür dü re rek
l
l
l
l
l
l
ka rar ı ık a rı nı ve pey gam be re olan ita at e ri ni gös te rir er. Çün -
kü mü min e rin bu sa da ka ti ger çek te Allah'a kar şı olan sa da kat -
l
l
le ri dir. Sa da kat siz ik ya pan ki şi bu ha re ke ti ni mü min e re kar şı
l
de ğil Allah'a kar şı ya par. Sa da kat ve ita at de yal nız ca Allah'adır.
Ku ran'da pey gam be re ita at eden e rin Allah'a ita at et miş ola ca -
l
l
ğı şöy e ha ber ve ril mek te dir:
Kim Re sul'e ita at eder se, ger çek te Allah'a ita at et miş
olur. Kim de yüz çe vi rir se, Biz se ni on a rın üze ri ne ko -
l
ru yu cu gön der me dik. (Ni sa Su re si, 80)
Sa da kat, bir mü mi nin en has sas ol ma sı ge re ken ko nu ar dan
l
l
l
l
bi ri dir. Ku ran'da, pey gam ber e bir ik te mü ca de e den kaç ma ya
l
f
yel te nen mü na ık ar dan söz edi ir ken, on a rın da ha ön ce den
l
l
i
sa da kat gös te re cek e ri ne da r ye min et miş ol duk a rı söy e nir
l
l
l
l
l
ve bu ye mi nin ağır bir so rum u uk ol du ğu şöy e bil di ri ir:
l
l
Oy sa an dol sun, da ha ön ce "ar ka a rı nı dö nüp kaç ma ya -
l
l
cak a rı na" da r Allah'a söz ver miş er di; Allah'a ve ri en söz
l
i
l
(ahid) ise, (ağır bir) so rum u uk tur. (Ah zab Su re si, 15)
l
l
137