Page 71 - Kuran'da Temel Kavramlar
P. 71

Harun Yahya (Adnan Oktar)



                                             l
                                                                l
                                            f
                                       l
              Ayet te bil di ril di ği gi bi, in kar cı ar ne is e rin de ki kö tü ü ğe tes im
                                                          l
                                                                 l
            olur ar ve bu ne den e de ne is e ri ne ay kı rı ge en şey e ri ken di e -
                                                         l
                l
                                                   l
                                      l
                                    f
                             l
                                              l
            ri ne tav si ye eden hak di ni ve o di ni teb iğ eden e ri akılsızca ya -
                                                     l
              l
            lan ar ar. Bu du rum da ki bir in san, Şems Su re si'nde ki ayet er de
                                                              l
                 l
            bil di ril di ği gi bi, nef si ni ör ter ve onun fü cu ru na esir olur.
                                              l
                                                       l
                       l
                                l
              Bu na kar şı ık mü min er Allah'ın var ı ğı nın, bir i ği nin far kın -
                 l
                                                        l
            da dır ar;  O'ndan  kor kar  ve  Rabbimiz'in  hü küm e ri ne  kar şı
            gel mek ten sa kı nır ar. Bu ne den e de ne is e rin de ki fü cu ra tes -
                                                 l
                            l
                                        l
                                               f
            lim ol maz, onu ört mez, açı ğa çı ka rır ve Allah'ın il ham et ti ği
            şe kil de on dan sa kı nır ar.
                               l
                               l
              Ku ran'da ha ber ve ri en Hz. Yusuf (as)'ın, "Ben nef si mi te -
            mi ze  çı ka ra mam.  Çün kü  ger çek ten  nefs  -Rab bi min
            ken di si ni esir ge di ği dı şın da- var gü cüy e kö tü ü ğü em -
                                                   l
                                                          l
                                                          l
            re den dir.  Şüp he siz,  be nim  Rab bim,  ba ğış a yan dır,
                                                          l
            esir ge yen dir" (Yu suf  Su re si,  53)  söz e ri,  mü min e rin  na sıl
                                               l
            dü şün me e ri ge rek ti ği ni gös ter mek te dir. Mü min, her or tam da
                    l
                                                             l
                               l
                                    l
            nef si nin ken di si ni yan ış yo a yö nelt mek is te ye ce ği nin bi in cin -
                            l
            de ve uya nık ol ma ı dır.
              Bu ra ya ka dar, ağır ık ı ola rak nef sin iki zıt yö nün den "fü cur"
                              l
                                l
            kıs mı nı in ce e dik. Ay nı aye tin de va mın dan nef se fü cu ru nun ya -
                      l

                                                l
                                                           l
            nı sı ra bir de, bu fü cur dan sa kın ma sı nı sağ a yan bir ka bi i ye tin il -
            ham edil di ği ni öğ ren mek te yiz. İn sa nı Allah'a ve di nin bil dir di ği
                 l
                          l
            doğ ru a ra, ha yır a ra yö nel ten, iyi yi ve kö tü yü ayırt et me si ni sağ -
            la yan nef sin bu yö nü, halk ara sın da "vic dan" ola rak ta nım a nır.
                                                              l
                                              l
                                      i
              İş te, nef sin için de, in sa nı da ma kö tü ü ğe ça ğı ran he va ya kar -
                      i
                            l
                                                              l
                                                         l
            şın, onu da ma iyi i ğe ça ğı ran vic da nı da var dır. Do a yı sıy a in -
                                     l
            san, için de, ken di si ni sü rek i ola rak doğ ru ya ça ğı ran şaş maz
            bir pu su a ya sa hip tir. Vic dan, bir an am da doğ ru ya yö nel ten
                    l
                                             l
                                       69
   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76