Page 21 - Darwinizmin İnsanlığa Getirdiği Belalar
P. 21

D A R W I N İ Z M ' İ N   K I S A   T A R İ H İ                19




            kö mür ocak la rın da ça lış tı rıl dık la rı ve bin ler ce si nin kö tü şart lar ne de niy le
            öl dü ğü bir en düst ri dü ze ni ku rul du. Malt hus'un te orik ola rak ge rek li bul -
            du ğu "ya şam mü ca de le si", İn gil te re'de mil yon lar ca fa kir in sa na azap do -
            lu bir ömür ya şat tı.
                 Dar win, Malt hus'tan et ki le ne rek bu gö rü şü tüm do ğa ya uy gu la dı ve
            bu var ol ma sa va şın da güç lü olan la rın ve en iyi uyum sağ la yan la rın ga lip
            ge le cek le ri ni öne sür dü. Dar win'in bu id di ası, tüm bit ki le ri, hay van la rı ve
            in san la rı içi ne alı yor du. Da ha sı, söz ko nu su ya şam mü ca de le si nin do ğa -
            nın meş ru ve de ğiş mez bir ya sa sı ol du ğu nu özel lik le vur gu lu yor du. Bir
            yan dan da ya ra tı lı şı in kar ede rek in san la rı di ni inanç la rı nı terk et me ye
            da vet edi yor ve böy le ce "ya şam mü ca de le si"nin acı ma sız lı ğı na en gel ola -
            bi le cek tüm ah la ki kıs tas la rı he def al mış olu yor du.
                 Bu ne den le Dar win'in te ori si, du yu lur ha le gel di ği an dan iti ba ren
            ön ce İn gil te re'de ki son ra da tüm Ba tı'da ki ku ru lu dü ze nin des te ği ni ar ka -
            sın da bul du. Kur duk la rı si ya si ve sos yal dü ze ni "bi lim sel" yön den meş ru
            ha le ge ti ren bir te oriy le kar şı la şan em per ya list ler, ka pi ta list ler ve tüm di -
            ğer ma ter ya list ler, bu te ori yi sa hip len mek te ge cik me di ler. Ev rim te ori si
            kı sa za man da, sos yo lo ji den ta ri he, psi ko lo ji den si ya se te ka dar in san top -
            lum la rı nı il gi len di ren her alan da tek kri ter ha li ne ge ti ril di. Her alan da te -
            mel fi kir "ya şam mü ca de le si" ve "güç lü olan ka za nır" slo ga nıy dı ve si ya si
            par ti ler, ulus lar, yö ne tim ler, ti ca ri şir ket ler, fert ler ar tık bu slo gan lar ışı -
            ğın da ya şa ma ya baş la dı lar. Top lu ma ha kim olan ide olo ji ler Dar wi nizm'i
            be nim se di ği için, eği tim den sa na ta, si ya set ten ta ri he ka dar her alan da üs -
            tü ka pa lı Dar wi nizm pro pa gan da sı ya pıl ma ya baş lan dı. Her ko nu Dar wi -
            nizm'le iliş ki len di ril me ye ve Dar wi nist ba kış açı sı ile açık lan ma ya ça lı şıl -
            dı. Bu nun so nu cun da in san lar Dar wi nizm'i bil me se bi le, Dar wi nizm'in
            ön gör dü ğü ha ya tı ya şa yan top lum mo del le ri oluş ma ya baş la dı.
                 Dar win'in ken di si de, ev ri me da ya lı gö rüş le ri nin ah la ki an la yış la ra
            ve sos yal bi lim le re uy gu lan ma sı nı onay lı yor du. 1869'da H. Thi el'e yaz dı -
            ğı bir mek tup ta Dar win şöy le di yor du:
                 Tür le rin de ği şi miy le il gi li ba kış açı ma ben zer ba zı fi kir le rin, ah la ki ve
                 sos yal so run lar üze rin de uy gu lan dı ğı nı gö rü yo rum. Bu ko nuy la çok il gi -
                 len di ği me inan ma lı sın. Ön ce le ri, ken di gö rüş le ri min bu ka dar fark lı ve



                                  Harun Yahya (Adnan Oktar)
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26