Page 39 - İnsanın Apaçık Düşmanı: Şeytan
P. 39

Adnan Oktar (Harun Yahya)


             tır mak için on la ra so kul ma ya, on la rın "kalp le ri ne giz li ce ves ve se
             ver me ye" (Nas Su re si, 4) baş la dı lar. İb lisin yan da şı olan bu cin ler ve
             in san lar da onun sa hip ol du ğu "şey tan" sı fa tı nı taşımaktadırlar.
                (Şey tan, "uzak ol mak" kö kün den ge len bir ke li me dir ve  Al lah'ın

             rah me tin den ko vu lup uzak laş tı rıl mış her az gın ve is yan kar ku lun
             sı fa tı dır.)
                Do la yı sıy la in sa noğ lu nun kar şı kar şı ya ol du ğu en bü yük teh li ke
             olan şey tan, li der li ği ni iblisin yap tı ğı bir grup cin ve in san dır. Bu
             cin ve in san lar, iblisin yo lu nu iz ler ler, ken di le ri sap tık la rı gi bi di ğer
             in san la rı da sap tır ma ya ça lı şır lar. "Cin ni" (cin ler den olan) şey tan -
             lar, in san lar ta ra fın dan gö rül me dik le ri için ken di le ri ni on la ra fark

             et tir me den ya na şır, zi hin le ri ne sap tı rı cı dü şün ce ler so kar lar. "İn si"
             (in san lar dan olan) şey tan lar ise di ğer in san la ra açık ça so ku lur, on -
             la rı Al lah'ın yo lun dan alı koy mak için tel kin de bu lu nur lar. Bu, in -
             sa nın ya kın dos tu gi bi gö rü nen bir in san ola bi le ce ği gi bi, top lum da
             ka bul gö ren bir "fi kir ada mı" da ola bi lir. Ku ran'da, bu teh li ke ye kar -
             şı mü min le re şu dua öğ re til mek te dir:
                De ki: İn san la rın Rab bi ne sı ğı nı rım.

                İn san la rın ma li ki ne, İn san la rın (ger çek) ila hı na;
                "Sin si ce, kalp le re ves ve se ve şüp he dü şü rüp du ran" ves ve se ci nin
                şer rin den.
                Ki o, in san la rın gö ğüs le ri ne ves ve se ve rir (iç le ri ne kuş ku, ku -
                run tu fı sıl dar); Ge rek cin ler den, ge rek se in san lar dan. (Nas Su -
                re si, 1-6)

                Şeytan insana bu denli sinsice yaklaşabilen bir düşman olduğuna
             göre, ondan sakınmak için azami dikkat göstermek gerekir. Bunun
             en başta gelen şartı, şeytanı tanımaktır. Şeytanı tanımak için ona bak-
             tığımızda ise onun oldukça sapkın ve esrarengiz bir mantığa sahip ol-


                                           37
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44