Page 42 - İnsanın Apaçık Düşmanı: Şeytan

İnsanın Apaçık Düşmanı Şeytan

hammed (sav) dönemindeki inkarcıların Kuran'da bildirilen ifade-
leri buna bir örnektir:

Ve de di ler ki: "Bu Ku ran, iki şe hir den bi ri nin bü yük bir ada -
mı na in di ril me li de ğil miy di?" (Zuh ruf Su re si, 31)
Ya da in kar cı lar el çi ye iman et mek için, do ğa üs tü bir güç ve ya
baş ka bo yut tan bir de lil gör mek is ter ler. Ku ran'ın bir çok aye tin de
bu ki şi le rin is tek le ri ne ör nek ler ve ril miş tir:

De di ler ki: "Bi ze yer den pı nar lar fış kırt ma dık ça sa na ke sin lik le
inan ma yız. Ya da sa na ait hur ma lık lar dan ve üzüm ler den bir
bah çe olup ara la rın dan şa rıl şa rıl akan ır mak lar fış kırt ma lı sın.
Ve ya öne sür dü ğün gi bi, gök yü zü nü üs tü mü ze par ça par ça dü -
şür me li ya da Al lah'ı ve me lek le ri kar şı mı za (şa hit ola rak) ge -
tir me li sin. Ya hut al tın dan bir evin ol ma lı ve ya gök yü zü ne
yük sel me li sin. Üze ri mi ze bi zim oku ya bi le ce ği miz bir ki tap in -
di rin ce ye ka dar se nin yük se li şi ne de inan ma yız."
De ki: "Rab bi mi yü cel ti rim; ben, el çi olan bir be şer den baş ka sı

mı yım?" (İs ra Su re si, 90-93)
Elçilere muhalefet eden, onlara karşı savaşan insanların kabul-
lenemedikleri hususlardan biri işte budur. İnkarcılar kendileri gibi
normal bir insana elçilik verilmesini ve bu insana itaat etmeyi gu-
rurlarına yediremezler. Bu haset ve kibir dolu isyan, iblisin Hz.

Adem (as)'a secde etmeyi reddetmesiyle aynı temel üzerine kurul-
muştur. Ayetin devamında insanların çoğunun sırf bu yüzden hi-
dayete eremediklerinden bahsedilir:
Ken di le ri ne hi da yet gel di ği za man, in san la rı inan mak tan alı ko -
yan şey, on la rın: "Al lah, el çi ola rak bir be şe ri mi gön der di?" de -
me le rin den baş ka sı de ğil dir. (İs ra Su re si, 94)

İblisin isyanına sapkın bir esrarengizlik hakimdir. İblis ilim sahibi

40