Page 136 - Türk'ün Dünya Nizamı
P. 136

TÜRK’ÜN DÜNYA N‹ZAMI


                    Bu ise elbette bu s›n›flar›n birbirlerinin atalar› olduklar› iddi-
              as›n›n geçersizli¤ini aç›kça ortaya koymaktad›r. Harvard Üniversite-

              si paleontologlar›ndan Stephen Jay Gould, kendisi de bir evrimci
              olmas›na karfl›n, Darwinist teorinin içine girdi¤i bu ç›kmaz› flöyle

              aç›klar:

                         E¤er birbiri ile paralel bir biçimde yaflayan üç farkl› ho-
                         minid (insan›ms›) çizgisi varsa, o halde bizim soy a¤ac›-

                         m›za ne oldu? Aç›kt›r ki bunlar›n biri di¤erinden gelmifl
                         olamaz. Dahas›, biri di¤eriyle karfl›laflt›r›ld›¤›nda evrim-
                         sel bir geliflme trendi göstermemektedirler. 64

                    K›sacas›, medyada ya da ders kitaplar›nda yer alan hayali birta-

              k›m "yar› maymun, yar› insan" canl›lar›n çizimleriyle, yani s›rf pro-

              paganda yoluyla ayakta tutulmaya çal›fl›lan insan›n evrimi senaryo-
              su, hiçbir bilimsel temeli olmayan bir masaldan ibarettir.

                    Bu konuyu uzun y›llar inceleyen, özellikle Australopithecus
              fosilleri üzerinde 15 y›l araflt›rma yapan ‹ngiltere'nin en ünlü ve say-

              g›n bilim adamlar›ndan Lord Solly Zuckerman, bir evrimci olmas›-
              na ra¤men, ortada maymunsu canl›lardan insana uzanan gerçek bir

              soy a¤ac› olmad›¤› sonucuna varm›flt›r.
                    Zuckerman bir de ilginç bir "bilim skalas›" yapm›flt›r. Bilimsel

              olarak kabul etti¤i bilgi dallar›ndan, bilim d›fl› olarak kabul etti¤i
              bilgi dallar›na kadar bir yelpaze oluflturmufltur. Zuckerman'›n bu

              tablosuna göre en "bilimsel" -yani somut verilere dayanan- bilgi

              dallar› kimya ve fiziktir. Yelpazede bunlardan sonra biyoloji bilimle-
              ri, sonra da sosyal bilimler gelir. Yelpazenin en ucunda, yani en "bi-

              lim d›fl›" say›lan k›s›mda ise, Zuckerman'a göre, telepati, alt›nc› his



              134
   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141