Page 163 - Darwin'in Açmazı Ruh

muş olan lar gi bi ol ma yın. İş te on lar, fa sık olan la rın ta ken di le ri dir. (Haşr Su -
re si, 19)
İş te bu ne den le, Dar wi nist ya lan la ra kan mak, ma ter ya list le rin boş id di -
ala rı na ih ti mal ver mek, akıl lı, man tık lı ve mad de nin as lı ko nu su nu kav ra ya -

bil miş, bir "ben"in far kı na va ra bil miş in san için bü yük bir ya nıl gı olur. Eğer
bir in san, ken di ta şı dı ğı ru hun ala met le ri ni gö re bi li yor sa, her şe yin Ya ra tı cı sı
olan Yü ce ve güç lü bir Ya ra tı cı'nın, ya ni Al lah'ın var lı ğı nı fark ede bi li yor sa, o
za man üs tün ye te nek le re ve ak la sa hip bir var lık ha li ne ge lir. Bu üs tün akıl,
Dar wi nizm al dat ma ca sı na kan ma ya cak ka dar asil ve de ğer li dir. Al lah'ın üs -
tün kud re ti ni tak dir ede bi le cek ka dar güç lü dür. Bu üs tün akıl ile in san, yok -
tan var edil miş ol du ğu nu ve son suz bir ruh ta şı dı ğı nı bi lir. Bu son suz ru ha al -

gı la tı lan ren ga renk, eş siz dün ya ya hay ran ka lır, bun la rın tü mü nü ha yal ola -
rak ya ra tan Al lah'ın sa na tı nı hay ran lık la iz ler. Bu son suz ru hun asıl yur du -
nun dün ya ol ma dı ğı nı ve ken di si ne va at edil miş olan asıl yur da ka vuş mak
için ça ba gös ter me si ge rek ti ği ni de bi lir. Ru hun ait ol du ğu asıl yurt, ahi ret tir.
Ahi ret, tüm ruh lar, ya ni gel miş geç miş tüm in san lar için ya ra tıl mış tır. Son suz
ni met ve azap ahi ret te in san la rın kar şı sı na çı ka cak tır. Yal nız ca bir gö rün tü -
den iba ret olan dün ya ha ya tı, bu son suz ha yat için de ne me ye ri dir. İn sa nın,
ebe di ni met için de ya şa yıp ya şa ma ya ca ğı, azap çe kip çek me ye ce ği ka ra rı,
dün ya da gös ter di ği ah lak ve ger çek leş tir di ği amel ler le bel li ola cak tır. Gü -

zel ah lak ve sa lih amel ise, yal nız ca Al lah'a gö nül den iman edip Ku -
ran'a uy mak la müm kün dür.
Si zin tü mü nü zün dö nü şü O'na dır. Al lah'ın va'di bir ger -
çek tir. İman edip sa lih amel ler de bu lu nan la ra, ada let le
kar şı lık ver mek için ya rat ma yı baş la tan, son ra onu
ia de ede cek olan O'dur. İn kar eden ler ise, kü für le -
ri do la yı sıy la, on lar için kay nar su dan bir iç ki ve
acı bir azap var dır. (Yu nus Su re si, 4)