Page 131 - Şeytanın Bir Silahı Romantizm

Harun Yahya (Adnan Oktar)

in den uzak bir ah lak ve ya şam şek li be nim se miş kim se ler -
de ki en kök lü ki şi lik bo zuk luk la rın dan bi ri olan duy gu sal -
D lık, as lın da zan ne dil di ği gi bi ki şi nin do ğuş tan sa hip ol du ğu
129
ya da terk ede me ye ce ği bir ka rak ter özel li ği de ğil dir.
Bu ruh ha li ki şi nin bi linç li ya da bi linç siz tel kin le el de et ti ği bir

yön dür. Do la yı sıy la duy gu la ra ka pıl ma nın -ağ la ma nın, hü zün len me -
nin, öf ke len me nin- ira de le ri dı şın da ol du ğu nu, bu na kar şı koy ma ya
güç ye ti re me dik le ri ni id dia eden ler de sa mi mi ola rak dü şün dük le rin -
de bu nun ge çer li ol ma dı ğı nı gö re cek ler dir. Ör ne ğin ağ la yan, üz gün
bir ki şi ye bü yük meb lağ lı bir pa ra tek lif edil di ğin de ya da cid di bir
baş ka men fa at su nul du ğun da bir den bi re ne şe le ne bil me si, is te di ği,
ge rek li gör dü ğü tak dir de bu ruh ha lin den ko lay lık la çı ka bi le ce ği nin
en net gös ter ge si dir. O za man ki şi nin özel ola rak el de et ti ği bu duy gu -

sal yön hem çev re si ne kar şı vic dan sız ca bir ta vır, hem de Al lah'ın Ku -
ran'da ha ber ver di ği gi bi ki şi nin ken di ken di ne zul met me si dir:
Şüp he siz Al lah, in san la ra hiç bir şey le zul met mez. An cak in san lar,
ken di ne fis le ri ne zul me di yor lar. (Yu nus Su re si, 44)
An cak duy gu sal in san lar bu ger çe ği kav ra ya maz lar. On lar sü rek -
li hü zün lü ve umut suz bir ruh ha li için de dir ler. Han gi şart lar al tın da
olur sa ol sun, ken di le ri ne üzü le cek, sı kın tı du ya cak bir ko nu bu lur lar.

As lın da bu in san lar ken di el le riy le ken di le ri ne zul met mek te dir ler. Bu
ger çek bir ayet te şöy le bil di ri lir:
Biz in san la ra bir rah met tad dır dı ğı mız za man, onun la se vi nir ler;
ken di el le ri nin tak dim et ti ği do la yı sıy la on la ra bir kö tü lük isa bet
et ti ğin de, he men umut suz lu ğa ka pı lır lar. (Rum Su re si, 36)
Bu tarz ki şi le rin ro man tik ruh ha lin den çı ka bil me si, bu il let ten
kur tu la bil me si için şey ta nın va at le ri ne, al dat ma ca la rı na kar şı uya nık,
ak lı nın ve vic da nı nın da tam açık ol ma sı ge re kir. Bu ise an cak ki şi nin
ima nı öl çü sün de müm kün olur.

Ger çek bir Müs lü man ken di si ne ro man tiz min aciz li ği ni ya kış tır -
maz; akıl cı olur, so run la ra çö züm ge ti rir, çev re sin de ki le re ör nek olur.