Page 198 - Darwinistler Neleri Düşünmezler ?
P. 198

Harun Yahya





               ibaret oldu¤u" yalan›d›r. Buna göre, dünyada var olan tek fley yaflam
               mücadelesidir ve her insan bu hayali mücadeleye uyum sa¤layabilmek
               ve güçlü olarak ayakta kalabilmek amac›yla elinden gelen her fleyi yap-
               mal›d›r. Kendisi de sözde bir tür hayvan olan insan, vefa, sadakat, gü-
               ven, vicdan, dostluk, fedakarl›k, sayg› gibi ahlaki de¤erlere sahip ol-

               mak zorunda de¤ildir. Tam tersine mümkün oldu¤unca ac›mas›z, sev-
               gisiz ve bencil olmal›d›r. Güçlenebilmek için zay›f olan› ezmeli, e¤er ge-
               rekiyorsa kendisi hayatta kalabilmek için di¤erlerini yok etmelidir. Üs-
               telik e¤er insan, herfleyin kör tesadüflerin eseri oldu¤u bir ortamda ya-
               fl›yorsa (ki bu asla do¤ru de¤ildir), ölümü, ölümden sonras›n›, ahireti
               düflünmek zorunda da de¤ildir. "Mutlak madde" yalan›na s›¤›n›p, ahi-
               ret ve hesap günü akl›na geldi¤inde dahi, ak›lc› ve mant›kl› olarak dü-
               flünmekten kaç›nacak, kendisini sorumluluktan kurtard›¤›n› zannede-
               cektir.
                   Oysa, eski Yunan'dan bugüne kadar gelen ve 19. yüzy›l›n köhne

               bilim ortam›nda ortaya at›lan Darwinizm'le destek bulan materyalizm,
               tüm iddialar›n›n geçersizli¤i ispatlanm›fl bir ideolojidir. Astronomi, fi-
               zik, kimya, nükleer fizik, parçaç›k fizi¤i, biyoloji gibi birçok bilim dal›
               maddenin ezeli ve ebedi olmad›¤›n›, evrenin yoktan var edildi¤ini, ev-
               rendeki hassas dengelerin kör tesadüfler sonucu ortaya ç›kamayaca¤›-
               n›, hiçbir fleyin bafl›bofl geliflmedi¤ini, fizi¤in ötesinde metafizik gerçek-
               likler oldu¤unu ispatlam›flt›r. Ancak materyalistler ve Darwinistler bu

               bilimsel gerçekler üzerine düflünmek, ön yarg›s›z olarak durumu de-
               ¤erlendirmek yerine, yüzeysel bir yaklafl›mla, ayn› içi bofl kavramlar›
               tekrar etmeye devam ederler. Örne¤in, genetik ve paleontolojinin tam
               tersini ispatlamas›na ra¤men, insan›n sözde maymun atalar›yla ilgili
               hikayeler anlat›p dururlar. Yar› maymun yar› insan resimleri çizer, bu
               hayali varl›klar›n günlerini nas›l geçirdiklerine dair hikayeler anlat›r,

                 ‹nsan ruh sahibi bir varl›kt›r. Allah'›n ruhunu tafl›d›¤›ndan, sevgiyi, flefkati, mer-
                 hameti, dostlu¤u, fedakarl›¤› bilir. ‹nsan, sorumsuz yarat›lmam›flt›r ve dünyada
                 imtihan olmaktad›r. Yap›p ettiklerinin tümünden sorguya çekilecektir. Fakat Dar-
                 winistler, insan› yar› hayvan bir varl›k olarak gördüklerinden, bu gerçe¤i kabul
                 etmek istemezler.

                                              196
   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203