Page 26 - Darwinistler Neleri Düşünmezler ?
P. 26
Harun Yahya
E¤er akl›n evhamda (kuruntularla) bo¤ulmam›fl ise anlars›n ki; bir kelime-i kud-
reti (kudret kelimesi), mesela balar›s›n›, ekser (pek çok) eflyaya bir nevi küçük fih-
riste yapmak; ve bir sahifede, mesela insanda, flu kitab-› kainat›n ekser meselele-
rini yazmak; hem bir noktada, mesela küçücük incir çekirde¤inde, koca incir a¤a-
c›n›n program›n› derc etmek (içine almak) ve bir harfte mesela kalb-i beflerde (in-
san kalbinde), flu alem-i kebirin (kainat) safahat›nda (safhalar›nda) tecelli (orta-
ya ç›kan) ve ihata eden (içine alan, kuflatan) bütün esmas›n›n (isimlerin) asar›n›
(eserlerini, izlerini) göstermek ve bir mercimek tanesi kadar mevki tutan kuvve-
i haf›za-i insaniyede (insan›n haf›zas›nda) bir kütüphane kadar yaz› yazd›rmak
ve bütün hadisat-› kevniyenin (varl›kla ilgili olaylar›n) mufassal fihristesini
(izahl›, genifl malumatl› fihristini) derc etmek (içine almak), elbette ve elbette Ha-
l›k-› Küll-i fiey'e (her fleye gücü yeten, her fleyin Yarat›c›s› olan Allah) has ve bu
kainat›n Rabb-i Zülcelali'ne (celal sahibi ve her fleyi terbiye eden Allah) mahsus
bir hatemdir (mühürdür). 3
Bediüzzaman Said Nursi,
24