Page 51 - Die Wichtigkeit des Gewissens gemäß dem Koran
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W EM QURAN GEMÄSS LEBEN DURCH                   49
                           STETIGES BEFOLGEN DES GEWISSENS


                 Man fragt sich vielleicht, wie es denn möglich sein kann,
             Allahs Zufriedenheit durch die gewöhnlichen Alltagshandlun-
             gen zu gewinnen, die man begeht, und wie es möglich ist, sich
             stets an Allah zu erinnern. Als erstes muss man hier sagen, dass
             für einen Menschen, der seinem Gewissen folgt, die
             Verrichtungen des Gottesdienstes und  Allahs Gebote über
             allem stehen. Er vergisst nie, dass Allah ihn immer sieht. In
             dem Geschäft, dem er nachgeht, befasst er sich nicht mit den
             Nutzen in dieser Welt, sondern denen im Jenseits. Er lässt nie
             nach mit der Ehrlichkeit und lässt sich nie zu einer Handlung
             herab, für die er im Jenseits nicht Rechenschaft geben könnte
             oder derer er sich im Jenseits schämen müsste. Selbst wenn er
             weiß, dass er Verlust an Einkommen hat, gerät er nicht in die
             Versuchung, bei Maß, Gewicht oder Berechnung zu betrügen.
             Er ist in all diesen Fragen höchst zuverlässig und vertrauens-
             würdig. Er schiebt das Begleichen von Schulden nicht auf,
             wenn er zur Rückzahlung in der Lage ist, oder, wenn jemand,
             der ihm etwas schuldet, in Zahlungsschwierigkeiten gerät, ver-
             zichtet er vielleicht sogar auf die Rückforderung. Im Quran
             wird dazu folgendes geraten:
                 Und wenn einer in Schwierigkeiten ist, so gilt Nachsicht
                 bis zur Erleichterung, und dass ihr es als Spende gebt, ist
                 besser für euch, wenn ihr das wisst. (Suratu-l-baqara
                 2:280)

                 Ein Gläubiger vergisst nie, dass die einzige Macht, die
             Gunst und Wohlergehen verleiht, die Macht Allahs ist. Er über-
             schreitet Allahs Grenzen nicht wegen dem, was ihm gegeben
             wurde, sondern dankt im Gegenteil Allah für jede ihm gewähr-
             te Gunst. Es gibt vieles anderes, das dem Menschen in seinem
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