Page 121 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

ADNAN OKTAR

sind verpflichtende und nichtverpflichtende
Nebenbedeutungen enthalten.
Zakat zu entrichten wird “tazkiyah”genannt, und der Geber
von Zakat “Muzakki“. Die geäußerte Lobpreisung in bezug
auf Zeugen ist auch als Tazkiyah bekannt.
Zakat zu zahlen ist verpflichtend (Fard). Es wurde vor dem
Fasten zur Verpflichtung gemacht, während des zweiten
Jahres der Hidschra unseres Propheten (s.a.w.s). Er ist eine
der Grundsäulen des Islam. Zakat, in der Form einer
bestimmten Menge an Geld und kommerziellen Gütern
muss bezahlt werden, wenn ein ganzes Jahr vergangen ist,
und zwar ohne Verspätung, denn dieses ist das Anrecht der
Armen. Jedes Verschieben der Zahlung dieses Anrechts ohne
gültige Gründe ist nicht akzeptabel…
Es ist tugendhafter Zakat öffentlich zu zahlen, denn dies
setzt für Andere ein Beispiel und dient als Ermutigung. Alle
Zweifel, ob diese Person Zakat gezahlt hat, werden damit
beseitigt. Da Zakat verpflichtend ist, kann man damit nicht
angeben. Dies trifft allerdings nicht auf die freiwillige
Sadaqa zu. Es ist tugendhafter dies im Geheimen zu tun, um
jedes Element der Show zu vermeiden.”(Omer Nasuhi
Bilmen, The Great Islamic Catechism, 5:311)
Unser Prophet (s.a.w.s) war derjenige, der das Meiste davon aus-
gab, was Allah ihm gegeben hatte. Wenn irgendjemand etwas vom
Boten (s.a.w.s) wollte, würde er es ihm sicherlich geben, ob es viel war
oder nicht; er gab immer alles, was er konnte. Die Freude, die er daran
hatte, etwas zu geben, war größer als das Glück der Person, die erhal-
ten hatte. Unser Prophet (s.a.w.s) bestimmte vier Arten von
Besitztümern, von denen Almosen (Zakat) abgegeben werden können:
1) Landwirtschaftliche Produkte und Früchte,
2) Tiere (Kamele, Vieh),
3) Gold und Silber,

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