Page 186 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah
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HARUN YAHYA


             Unser Prophet (s.a.w.s) verwendete die besten Worte für seine
          Ummah. Er warnte sofort jene, deren Art zu sprechen er nicht gestat-
          tete und nie erlaubte, dass Gläubige einander durch Worte verletzten.
             Der Bote Allahs (s.a.w.s) sagte, dass das Schweigen nützlicher ist,
          als ohne wirklichen Grund zu sprechen. In einem anderen Hadith sagte
          er, “Der Schweigende wird gerettet.”(al-Tirmidhi) Es gibt diesbezüg-
          lich viele Hadiths.
             “Wer behütet ist vom Bösen seines Magens, seiner Lust und
             seiner Zunge, ist vor allem Bösen geschützt.”(al-Daylami)
             “Die guten Nachrichten kommen von der Person, die das
             Übermaß seiner Worte zurückgehalten hat und den Über-
             schuss seines Besitzes verschenkt hat.”(al-Bazzar)
             “Ziehe deine  Zunge zurück von allem was nicht gut ist; nur
             so kannst du den Satan besiegen.”(at-Tabarani)
             “Allah ist nahe der Zungen aller Menschen; Er kennt jedes
             gesprochene Wort. So, möge man in allen ausgesprochenen
             Worten Allah fürchten.”(Hatib)
             ‘Uqba ibn ‘Amir sagte: “Ich fragte: ‘Bote Allahs, was garan-
             tiert die Sicherheit?’ Er antwortete: ‚Halte deine Zunge in
             Zaum und behüte dein Haus …’”(al-Tirmidhi)
             Denken, bevor man ein Wort ausspricht geziemt sich für einen
          Muslim. Ein ausgesprochenes Wort ohne zu denken könnte manchmal
          in ungewünschter Weise interpretiert werden und es kann Menschen
          verletzen, die man schätzt. Wenn deine Worte ein Islamisches Thema
          betreffen, musst du sogar noch vorsichtiger sein. Unser Prophet
          (s.a.w.s) sagte:
             “Die Sprache eines Gläubigen ist jenseits seines Herzens.
             Bevor er etwas sagt, überlegt er und spricht dann. Im
             Gegensatz dazu ist das Herz eines Heuchlers jenseits seiner
             Zunge. Wenn er etwas sagt, sagt er es ohne zu den-
             ken.”(Haraiti)


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