Page 212 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

HARUN YAHYA

glaubte beispielsweise, Insekten entstünden aus Nahrungsmittelresten
und Mäuse aus Weizen. Obskure Experimente wurden ausgeführt, um
solche Theorien zu beweisen. So legte man Weizenkörner auf ein
schmutziges Tuch und wartete auf die Mäuse, die doch nach einer
Weile auftauchen mussten.
Auch Maden, die sich in faulendem Fleisch entwickelten, galten als
Beweis für die spontane Entstehung. Erst viel später fand man heraus,
das die Würmer nicht spontan im Fleisch auftauchten, sondern dass
deren Larven von Fliegen dort abgelegt werden, unsichtbar für das
menschliche Auge.
Noch als Darwin den Ursprung der Arten schrieb, war die
Auffassung, Bakterien entstünden aus toter Materie, in der wissen-
schaftlichen Welt allgemein anerkannt.
Doch fünf Jahre nach dem Erscheinen von Darwins Buch stellte
Louis Pasteur nach langen Studien und Experimenten seine
Forschungsergebnisse vor, die die spontane Entstehung, ein
Meilenstein in Darwins Theorie, widerlegten. In seiner triumphalen
Vorlesung im Jahr 1864 an der Sorbonne sagte Pasteur: “Die Doktrin
der spontanen Entstehung wird sich nie von dem tödlichen Schlag
erholen, den ihr dieses simple Experiment versetzt hat.“ 1
Die Advokaten der Evolutionstheorie bestritten diese
Entdeckungen. Doch als die sich weiter entwickelnde Wissenschaft die
komplexe Struktur einer lebende Zelle aufdeckte, geriet die
Vorstellung, Leben könne zufällig entstehen, noch weiter in die
Sackgasse.

Ergebnislose Bemühungen im 20. Jahrhundert
Der erste Evolutionist, der im 20. Jahrhundert das Problem des
Ursprungs des Lebens aufgriff, war der russische Biologe Alexander
Oparin. Er stellte in den 1930er Jahren mehrere Thesen auf, mit denen
er die Möglichkeit der zufälligen Entstehung beweisen wollte. Seine

210