Page 208 - Darwinizm Kuran ile Bağdaşmaz
P. 208

206                     DARWINİZM KURAN İLE BAĞDAŞMAZ



                dünya merkezli evren modeli, sabit durum teorisi gibi pek çok dü-
                şünce bilimin gündeminden çıkarılmıştır. Ama evrim teorisi ısrarla
                bilimin gündeminde tutulmaktadır. Hatta bazı insanlar teorinin
                eleştirilmesini "bilime saldırı" olarak göstermeye ve karşı görüşleri
                susturmaya bile çalışmaktadırlar. Peki neden?
                     Bu durumun nedeni, evrim teorisinin bazı çevreler için, kendi-
                sinden asla vazgeçilemeyecek dogmatik bir inanış oluşudur. Bu

                çevreler, materyalist felsefeye körü körüne bağlıdırlar ve
                Darwinizm'i de doğaya getirilebilecek yegane materyalist açıklama
                olduğu için benimsemektedirler. Bazen bunu açıkça itiraf da eder-
                ler. Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir genetikçi ve aynı zamanda
                önde gelen bir evrimci olan Richard Lewontin, "önce materyalist,
                sonra bilim adamı" olduğunu şöyle itiraf etmektedir:
                   Bizim materyalizme bir inancımız var, 'a priori' (önceden kabul edilmiş,

                   doğru varsayılmış) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir açıklama
                   getirmeye zorlayan şey, bilimin yöntemleri ve kuralları değil. Aksine, ma-
                   teryalizme olan 'a priori' bağlılığımız nedeniyle, dünyaya materyalist bir
                   açıklama getiren araştırma yöntemlerini ve kavramları kurguluyoruz.
                   Materyalizm mutlak doğru olduğuna göre de, İlahi bir açıklamanın sah-
                   neye girmesine izin veremeyiz. (Richard Lewontin, "The Demon-
                   Haunted World", The New York Review of Books, 9 Ocak, 1997, s. 28)

                     Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye bağlılık uğruna
                yaşatılan bir dogma olduğunun açık ifadeleridir. Bu dogma, mad-
                deden başka hiçbir varlık olmadığını varsayar. Bu nedenle de can-
                sız, bilinçsiz maddenin, hayatı var ettiğine inanır. Milyonlarca farklı
                canlı türünün; örneğin kuşların, balıkların, zürafaların, kaplanların,
                böceklerin, ağaçların, çiçeklerin, balinaların ve insanların maddenin
                kendi içindeki etkileşimlerle, yani yağan yağmurla, çakan şimşekle,
                cansız maddenin içinden oluştuğunu kabul eder. Gerçekte ise bu,
                hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler kendi-

                lerince Allah'ın apaçık olan varlığını kabul etmemek için, bu akıl ve
                bilim dışı kabulü cehaletle savunmaya devam etmektedirler.
   203   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213