Page 163 - Evrim Açmazı 2. Cilt
P. 163

SOSYAL DARWIN‹ZM 161



           tına çıkıyordu. Ancak besin kaynakları  si"nin acımasızlı¤ına engel olabilecek
           hiçbir flekilde bu hızla ço¤almıyordu. Bu  tüm ahlaki kıstasları hedef almıfl oluyor-
           durumda insan nesli sürekli olarak bir  du.
           açlık tehlikesi ile karflı karflıyaydı. Nü-  Bu nedenle Darwin'in teorisi, duyu-
           fusları kontrol altında tutan bafllıca et-  lur hale geldi¤i andan itibaren önce ‹n-
           kenler ise savafl, kıtlık ve hastalık gibi  giltere'deki sonra da tüm Batı'daki kuru-
           felaketlerdi. Kısacası bazı insanların ya-  lu düzenin deste¤ini arkasında buldu.
           flayabilmeleri için di¤erlerinin ölmesi  Kurdukları siyasi ve sosyal düzeni "bi-
           gerekiyordu. Var olma, "sürekli savafl"  limsel" yönden meflru hale getiren bir te-
           anlamına geliyordu.                 oriyle karflılaflan emperyalistler, kapita-
              Darwin, do¤adaki yaflam mücadelesi  listler ve tüm di¤er materyalistler, bu te-
           fikrini Malthus'tan aldı¤ını kendi ifade-  oriyi sahiplenmekte gecikmediler. Ev-
           siyle flöyle açıklar:                rim teorisi kısa zamanda, sosyolojiden
              Ekim 1838'de, yani sistematik bir flekilde  tarihe, psikolojiden siyasete kadar insan
              arafltırmalarıma baflladıktan 15 ay son-  toplumlarını ilgilendiren her alanda tek
              ra, sırf merakımdan Malthus'un nüfusla  kriter haline getirildi. Her alanda temel
              ilgili çalıflmasını okumaya baflladım. Ve  fikir "yaflam mücadelesi" ve "güçlü olan
              hayvanlarla bitkilerde sürekli gözlemle-
                                               kazanır" sloganıydı ve siyasi partiler,
              di¤im hayatta kalma mücadelesini dü-
                                               uluslar, yönetimler, ticari flirketler, fert-
              flündü¤ümde, bir an farkına vardım ki, bu
                                               ler artık bu sloganlar ıflı¤ında yaflamaya
              koflullar altında uygun varyasyonlar ko-
                                               baflladılar. Topluma hakim olan ideoloji-
              runacak ve uygun olmayanlar yok edile-
                                               ler Darwinizm'i benimsedi¤i için, e¤i-
              cekti. Bunun sonucunda ise yeni türler
              ortaya çıkacaktı. Burada, sonradan üze-  timden sanata, siyasetten tarihe kadar
              rinde çalıflabilece¤im bir teoriyi sonunda  her alanda üstü kapalı Darwinizm propa-
              elde etmifltim. 215               gandası yapılmaya bafllandı. Her konu
              Darwin, Malthus'tan etkilenerek bu  Darwinizm'le iliflkilendirilmeye ve Dar-
           görüflü tüm do¤aya uyguladı ve bu var  winist bakıfl açısı ile açıklanmaya çalı-
           olma savaflında güçlü olanların ve en iyi  flıldı. Bunun sonucunda insanlar Darwi-
           uyum sa¤layanların galip geleceklerini  nizm'i bilmese bile, Darwinizm'in ön-
           öne sürdü. Darwin'in bu iddiası, tüm bit-  gördü¤ü hayatı yaflayan toplum model-
           kileri, hayvanları ve insanları içine alı-  leri oluflmaya baflladı.
           yordu. Dahası, söz konusu yaflam müca-  Darwin'in kendisi de, evrime dayalı
           delesinin do¤anın meflru ve de¤iflmez bir  görüfllerinin ahlaki anlayıfllara ve sosyal
           yasası oldu¤unu özellikle vurguluyordu.  bilimlere uygulanmasını onaylıyordu.
           Bir yandan da yaratılıflı inkar ederek in-  1869'da H. Thiel'e yazdı¤ı bir mektupta
           sanları dini inançlarını terk etmeye davet  Darwin flöyle diyordu:
           ediyor ve böylece "yaflam mücadele-    Türlerin de¤iflimiyle ilgili bakıfl açıma



           Harun Yahya (Adnan Oktar)
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168