Page 60 - Evrim Açmazı 2. Cilt

LEWONTIN, RICHARD
58

gösteriyordu. ... Bugün kalabalıkta fark Lewontin'in kullandı¤ı "a priori" te-
edilmeden dolaflabilirdi. Bu keflif, insa- rimi oldukça önemlidir. Bu felsefi terim,
nın tarih boyunca gittikçe büyüdü¤ünü hiçbir deneysel bilgiye dayanmayan bir
söyleyen klasik evrimci düflünceyle çeli-
ön varsayımı ifade eder. Bir düflüncenin
fliyordu. 67
do¤rulu¤una dair bir bilgi yok iken, onu
Bir evrimci olmasına ra¤men Ric- do¤ru varsayar ve öyle kabul ederseniz,
hard Leakey, Homo erectus'un günümüz bu "a priori" bir düflüncedir. Evrimci Le-
insanı ile olan farklılı¤ının ırksal farklı- wontin'in açık sözlülükle ifade etti¤i gi-
lıktan öte bir anlam taflımadı¤ını flöyle bi, materyalizm de evrimciler için "a pri-
ifade eder: ori" bir kabuldür ve bilimi bu kabule uy-

Herhangi bir kifli farklılıkları fark edebi- durmaya çalıflmaktadırlar. Materyalizm
lir: Kafatasının biçimi, yüzün açısı, kafl bir Yaratıcı'nın varlı¤ını kesin olarak
çıkıntısının kabalı¤ı vs. Ancak bu farklı- reddetmeyi zorunlu kıldı¤ı için de, elle-
lıklar bugün de¤iflik co¤rafyalarda yafla- rindeki tek alternatif olan evrim teorisi-
makta olan insan ırklarının birbirleri
ne sarılmaktadırlar. Evrim bilimsel veri-
arasındaki farklılıklardan daha fazla de-
ler tarafından ne kadar yalanlanırsa ya-
¤ildir. Böyle bir varyasyon, topluluklar
lanlansın fark etmez; söz konusu bilim
birbirlerinden uzun zaman aralıklarında
adamları onu bir kere "a priori do¤ru"
ayrı tutuldukları zaman ortaya çıkar. 68
olarak kabul etmifllerdir. Bu önyargılı tu-
tum, evrimcileri "bilinçsiz maddenin
kendi kendini düzenledi¤ine inanmak"
,

R
t
›
n
a
r
d
›
c
h
w
e
L Lewont›n, R›chard
o
n
gibi bilime ve akla aykırı bir inanıfla gö-
Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir türür.
genetikçi ve evrimci olan Richard Le-
wontin, "önce materyalist, sonra bilim
a
L
›
o
n
r
s
›
o
›
n
g
n
adamı" oldu¤unu flöyle itiraf etmektedir: L›aon›ngorn›s
Bizim materyalizme bir inancımız var, 'a Sürüngen-kufl evrimi konusunda sa-
priori' (önceden kabul edilmifl, do¤ru
vunulan az sayıdaki ara geçifl formu id-
varsayılmıfl) bir inanç bu. Bizi dünyaya
dialarından en tanınmıflı Archæopteryx
materyalist bir açıklama getirmeye zor-
isimli fosil kufltur. Ancak Archæop-
layan fley, bilimin yöntemleri ve kuralla-
teryx'in bir ara geçifl formu olmad›¤›,
rı de¤il. Aksine, materyalizme olan a pri-
uçabilen, günümüz kufllar›ndan hiçbir
ori ba¤lılı¤ımız nedeniyle, dünyaya ma-
fark› olmayan bir kufl oldu¤u art›k bilin-
teryalist bir açıklama getiren arafltırma
yöntemlerini ve kavramları kurguluyo- mektedir. (bkz. Archæopteryx)
ruz. Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una "Günümüz kufllarının atası" oldu¤u
göre de, ‹lahi bir açıklamanın sahneye öne sürülen Archæopteryx, bundan yak-
girmesine izin veremeyiz. 69 laflık 150 milyon yıl önce yaflamıfltır. Fa-
Evrim Açmaz› (Ansiklopedik)