Page 113 - Tarihi Bir Yalan Kabataş Devri
P. 113

ADNAN OKTAR                               (HARUN YAHYA)




                   İbn-i Heysem, optik biliminin kurucusudur. Roger Bacon ve
              Kepler onun eserlerinden faydalanmışlar, Galilei de onun eserlerin-
              den faydalanarak teleskobu bulmuştur.
                   Kindi, ise Einstein'dan 1100 yıl önce izafi fizik ve izafiyet teori-
              sini ortaya atmıştır.
                   Pasteur'den yaklaşık 400 sene önce yaşayan Akşemseddin,
              mikropları ilk olarak tanıtan İtalyan hekim Fracastor'dan yaklaşık
              100 sene önce mikropların varlığından bahsetmiştir.
                   Ali bin Abbas el-Mecusi, 10. yüzyılda yazdığı Kamil as-Sina'a
              at-Tıbbiya kitabıyla tıp biliminin öncüsü olmuş, eseri pek çok has-
              talığın tedavisinde temel kaynak kabul edilmiştir.
                   İbn-i Ces sar, cüz za mın se bep ve te da vi şe kil le ri ni açık la mış tır.
                   Bu ra da sa de ce bir ka çı na yer ve ri len Müs lü man bi lim adam la rı,
              Ku ran'ı ve Pey gam be ri miz (sav)'in yo lu nu iz le ye rek, mo dern bi li -
              min te me li ni oluş tu ra cak önem li ke şif ler de bu lun muş lar dır.
                   Gö rül dü ğü gi bi, ta rih te bir çok ka vim gön de ri len el çi ler va sı ta -
              sıy la sa nat ta, tıp ta, tek no lo ji de ve bi lim de ge liş me ler sağ la mış lar dır.
              Pey gam ber le re ita at edip uya rak, bu mü ba rek in san la rın teş vik le ri
              ve tav si ye le riy le on lar dan öğ ren dik le ri bil gi le ri ge liş tir miş ler ve
              bun la rı son ra ki ne sil le re de ak tar mış lar dır. Ay rı ca ta rih bo yun ca za -
              man za man hak din den uzak la şıp ba tıl ina nış lar ge liş ti ren top lum -
              lar, bu mü ba rek el çi le rin teb liğ le riy le ye ni den tek İlah inan cı na dön -
              müş ler dir.
                   Geç miş de vir le re ait bul gu la ra bu şe kil de ön yar gı sız ba kıl dı -
              ğın da, "in san lık ta ri hi"nin doğ ru ve net ola rak an la şıl ma sı müm kün
              olur.
                   Ay rı ca da ha ön ce de be lirt ti ği miz gi bi, gü nü müz le ben zer bir
              şe kil de ta ri hin he men her dö ne min de ile ri ve ge ri me de ni yet ler bi -
              ra ra da ay nı dö nem içe ri sin de var ol muş lar dır. Na sıl ki gü nü müz de
              bir yan da uzay tek no lo ji si ya şa nır ken, di ğer yan da dün ya nın çe şit li








                                            111
   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118