Page 16 - Kötülüğün Sessiz Dili

14 KÖTÜLÜ⁄ÜN SESS‹Z D‹L‹

Kuran ayetleriyle insanlara iyilik gibi, kötülüğün tanımı da
bildirilmiştir. Kuran'a göre kötülük Allah'tan korkup sakınma-
dan yapılan tavırlardır. Allah'tan başka ilahlar edinmek, O'ndan
başkasına kulluk etmek, insanların hoşnutluğunu ve dünya ha-
yatının menfaatlerini elde edebilmek için yaşamak kişileri kö-
tülüğün içine sürükler. İman etmeyenler için büyük bir hırs ve
tutkuya dönüşen dünyevi değerler bu insanları güzel ahlaktan
uzaklaştırır. Dünya hayatından olabilecek en fazlasını, en iyisi-
ni elde edebilmek için daima öncelikle kendi menfaatlerini dü-
şünür ve bunları herşeyin üzerinde tutarlar. Bunlar da berabe-
rinde kişiye bencillik, cimrilik, nankörlük, sahtekarlık, kibir, ya-
lan, merhametsizlik gibi kötü ahlak özellikleri getirir.
Hayatlarını bu düşünceler doğrultusunda yönlendiren in-
sanlar yine de kendilerine göre birtakım kötülüklerden sakına-
bilirler. Ancak bu konudaki ölçüleri genellikle insanlar tarafın-
dan kınanmamak, toplumun değer yargılarına ters düşmemek
ya da menfaatlerinin zarar görmesini engellemek gibi hedefle-
re yöneliktir. Bu nedenle kimi zaman açıktan açığa bazı kötü
tavırlardan sakınırlarken, bunların gizli kalması durumunda bu
konuda hiçbir kısıtlamaya gitmeyebilirler. Kimsenin duyup gör-
meyeceğinden ve ispatlanamayacağından emin oldukları du-
rumlarda kötülüğe gönül rahatlığıyla yanaşabilirler. Bu, söz ko-
nusu kişilerin Allah korkularının olmamasından kaynaklanır.
Kötülükten sakınmadaki ölçüleri, "insanların bilmemesi, onla-
rın gözünde itibarlarını kaybetmemeleri ve toplum genelinde
iyi bilinmeleri" şartlarına dayalıdır. Bu şartlarda güvence sağla-
dıkları takdirde duruma göre kötülüğün pek çok türüne eğilim
gösterebilirler. Dolayısıyla bu kimselerin kötülük kavramını
değerlendirişleri, yalnızca "kötülüğün açığa çıkmaması"
esasına dayalıdır.