Page 75 - Kötülüğün Sessiz Dili

Kötülü¤ün Sessiz Dilini Konuflanlar 73

nı sürdürebilecekleri bir zemin oluşturmaktır. Şeytanın göster-
diği yöntemlere sarılarak, temelde son derece canlı, dışa dö-
nük, neşeli insanlar oldukları halde bile bile kendilerini ağırlaş-
tırırlar. Soğuk, donuk, içine kapalı, hiçbir şeyden zevk almayan,
yaşama sevincini kaybetmiş adeta "ölü gibi, cansız bir karakter"
gösterirler. Oysa şeytanın etkisinde olmadıklarında hoşsohbet
olmalarıyla, güzel tavırlarıyla dikkat çeken, kendilerinin yanı sı-
ra çevrelerindeki insanları da canlandıran, neşe veren kimseler-
dir. Ama şeytanın etkisine girdiklerinde bu hal birdenbire deği-
şir, öyle ki sanki yaratılış olarak böyle cansız bir karakterleri
varmışçasına ciddi bir kararlılık ve çözülmezlik izlenimi verme-
ye çalışırlar.
Söz konusu kimseler, bu kasıtlı oluşan soğuk karakterlerine
şeytanın yöntemleriyle bazı bahaneler bulmuşlardır. İyi niyetle-
rinin ve samimiyetlerinin gereği gibi anlaşılamamasının kendile-
rini bu hale getirdiği yalanına sığınırlar; yaşadıkları rahatsızlığın
şiddetinin çok büyük olduğunu, böyle bir durumda içlerine ka-
panmamanın, donuk bir karakter göstermelerinin ellerinde ol-
madığını iddia ederler. İçerisinde bulundukları duruma çok
üzüldüklerini ve yıprandıklarını, bu nedenle tüm çabalarına rağ-
men bir türlü neşelenemediklerini öne sürerler.
Oysa bu iddialarının hiçbiri gerçeği yansıtmamaktadır. Her
biri şeytanın ve nefsin kişiyi kandırmak için ortaya attığı aldat-
macalardan ibarettir. Herşeyden önce gerçekte samimi ve iyi
niyetli olan bir insan iman edenler tarafından hemen fark edilir.
Dahası böyle bir insan doğal olarak çok fazla sevilir, sayılır ve
bu kişiye karşı derin bir güven duygusu duyulur. Tüm bunları
elde etmek için kişinin ayrıca özel bir tavır içerisine girmesi,
özel bir çaba harcaması gerekmez; Kuran ahlakını yaşaması ye-
terlidir.