Page 290 - Türlerin Evrimi Yanılgısı

TürlerinYan›lg›s›
Evrimi

kabul edilmifl, do¤ru varsayılmıfl) bir inanç bu. Bizi dün-
yaya materyalist bir açıklama getirmeye zorlayan fley, bi-
limin yöntemleri ve kuralları de¤il. Aksine, materyalizme
olan 'a priori' ba¤lılı¤ımız nedeniyle, dünyaya materyalist
bir açıklama getiren arafltırma yöntemlerini ve kavramla-
rı kurguluyoruz. Materyalizm mutlak do¤ru oldu¤una gö-
re de, ‹lahi bir açıklamanın sahneye girmesine izin vere-
meyiz. 351

Bu sözler, Darwinizm'in, materyalist felsefeye ba¤lılık
u¤runa yaflatılan bir dogma oldu¤unun açık ifadeleridir. Bu
dogma, maddeden baflka hiçbir varlık olmadı¤ını varsayar.
Bu nedenle de cansız, bilinçsiz maddenin, hayatı yarattı¤ına
inanır. Milyonlarca farklı canlı türünün; örne¤in kuflların,

balıkların, zürafaların, kaplanların, böceklerin, a¤açların, çi-
çeklerin, balinaların ve insanların maddenin kendi içindeki
etkileflimlerle, yani ya¤an ya¤murla, çakan flimflekle, cansız
maddenin içinden olufltu¤unu kabul eder. Gerçekte ise bu,
hem akla hem bilime aykırı bir kabuldür. Ama Darwinistler
kendi deyimleriyle "‹lahi bir açıklamanın sahneye girmeme-
si" için, bu kabulü savunmaya devam etmektedirler.
Canlıların kökenine materyalist bir ön yargı ile bakmayan
insanlar ise, flu açık gerçe¤i göreceklerdir: Tüm canlılar, üstün
bir güç, bilgi ve akla sahip olan bir Yaratıcının eseridirler. Ya-
ratıcı, tüm evreni yoktan var eden, en kusursuz biçimde dü-
zenleyen ve tüm canlıları yaratıp flekillendiren Allah'tır.

288