Page 157 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri

155

hakkak veririz." (Nahl Suresi, 97) fleklinde buyurarak, erkek ya da ka-

d›n, kim olursa olsun, tüm insanlar›n dünyada ve ahirette hiçbir haks›z-
l›¤a u¤rat›lmadan eksiksiz olarak karfl›l›k göreceklerini hat›rlatm›flt›r.
(Bkz: Örnek Müslüman Kad›n: Hz. Meryem, Harun Yahya, Ocak 2003)
‹slam'da kad›n ile erke¤in toplumdaki yeri de tamamen eflittir. ‹s-
lam'a göre kad›nlar›n da erkekler gibi e¤itim, mal edinme, çal›flma, ev-
lenmekte eflini seçme, miras b›rakma, kendini ifade etme, kendi yaflam›-
n› tayin etme gibi temel haklar› vard›r. Bu nedenledir ki ‹slam, tarihte ka-

d›nlar için "kurtar›c›" olmufltur. Bu gerçek Bat›l› yorumcular taraf›ndan
da kabul edilmektedir. Ünlü Ortado¤u uzman› Bernard Lewis, bu konu-
da flu yorumu yapar:
Genel olarak ‹slam'›n yay›lmas› eski Arabistan'da kad›nlar›n durumu aç›-
s›ndan dev bir düzelme sa¤lad›, onlara mal edinme ve di¤er pek çok hak
kazand›rd› ve kocalar› ya da sahipleri taraf›ndan maruz kald›klar› kötü
muameleye karfl› korunma getirdi. Pagan Arabistan'da geleneksel olarak
kutsanan k›z bebeklerin öldürülüflü, ‹slam taraf›ndan yasakland›. 66
Bir di¤er Bat›l› ‹slam uzman›, ‹ngiliz yazar Karen Armstrong, ayn›
konuda flunlar› yazmaktad›r:

K›z bebek cinayetlerinin yayg›n oldu¤u ve kad›nlar›n hiçbir hakka sahip
olmad›¤› ‹slam öncesi dönemde yaflam›n kad›nlar için nas›l oldu¤unu ha-
t›rlamam›z gerekir. Ayn› köleler gibi kad›nlara da afla¤› bir tür gibi davra-
n›lm›fl, hiçbir yasal hak tan›nmam›flt›r. Bu denli ilkel bir dünyada, Hz. Mu-
hammed'in kad›nlar için yapt›klar› ola¤anüstüdür. Herhangi bir kad›n›n
flahit olabilece¤i veya kendine ait herhangi bir mirasa sahip olabilece¤i dü-
flüncesi bile o zaman için çok flafl›rt›c›d›r. 67
Karen Armstrong'un yazd›¤›na göre, ‹slam'›n ilk yüzy›llar›nda

Müslüman toplumlar dünyada kad›nlar›n en özgür ve sayg›n olduklar›
toplumlard›r. "Müslümanlar, Haçl› devletlerinde Bat›l› H›ristiyanlar›n
kendi kad›nlar›na nas›l davrand›klar›n› gördüklerinde dehflete kap›lm›fl-

Harun Yahya