Page 161 - İslam ve Uzakdoğu Dinleri
P. 161
159
indistan tarih boyunca çok çeflitli devletlerin yö-
netimi alt›na girdi. 19. yüzy›l›n sonlar›nda ise
tüm ülke ‹ngiliz ‹mparatorlu¤u taraf›ndan iflgal
edildi. Bu sömürge yönetimi yaklafl›k 100 y›l bo-
yunca Hindistan topraklar›nda çok büyük ac›la-
r›n yaflanmas›na neden oldu. ‹ngiliz kuvvetleri
taraf›ndan Hint halk›na ikinci s›n›f insan mu-
amelesi yap›ld›, ülkenin tüm zengin kaynaklar› adaletsizce kullan›ld›
ve halk yokluk içinde yaflamaya mahkum edildi. 1947 y›l›nda son bu-
lan bu sömürge yönetiminin ard›ndan Hindistan ba¤›ms›zl›¤›n› ilan
etti, ancak bu kez de Hindistan topraklar›n› yeni bir fliddet dalgas› sar-
d›: fanatik Hindu milliyetçili¤i. Asl›nda Hindistan'daki afl›r› milliyetçi
ak›mlar›n oluflumu çok daha eski tarihlere kadar gidiyordu. 1920'li y›l-
larda tüm dünyada esen faflizm rüzgarlar›n›n etkisiyle Hindistan'da
da çeflitli faflist yeralt› örgütleri kurulmufltu. Bazen sömürge yönetimi-
ni, bazen de ülkenin en büyük az›nl›k grubu olan Müslümanlar› hedef
alan bu örgütler "Hindistan Hindular›nd›r", "tek millet, tek kültür,
tek din, tek dil" gibi sloganlarla dikkat çekiyor, e¤itim kamplar›, pro-
pagandalar ve askeri yap›lanmalarla ülke genelinde h›zla yay›l›yorlar-
d›.
Hindu örgütlerinin yap›lanmas›nda Avrupa'daki faflist hareketler
çok büyük bir rol oynad›. Hindu milliyetçi örgütleri de Avrupa'daki
benzerleri gibi ›rk üstünlü¤ünü temel al›yor, farkl› kültürlerin ve etnik
kökenlerin tek bir ülkenin s›n›rlar› içinde bir birlik oluflturmalar›n›n
mümkün olmad›¤›n› iddia ediyorlard›. Ülkede tek seslili¤i olufltur-
mak için gerekirse fliddet kullanmak gerekti¤ini, asimilasyon sa¤lana-
m›yorsa yok etme yoluna gidilmesi gerekti¤ini ve Hindistan için tek
kurtulufl yolunun bu oldu¤unu savunuyorlard›.