Page 594 - Kuran Fihristi

KURAN FİHRİSTİ

2- Ho mo ha bi lis
3- Ho mo erec tus
4- Ho mo sa pi ens
Ev rim ci ler, in san la rın söz de ilk may mun su ata la rı na "gü ney may mu nu" an la mı na ge len "Aust -
ra lo pit he cus" is mi ni ve rir ler. Bu can lı lar ger çek te so yu tü ken miş bir may mun tü rün den baş ka
bir şey de ğil dir. Lord Solly Zuc ker man ve Prof. Char les Ox nard gi bi İn gil te re ve ABD'den
dün ya ca ün lü iki ana to mis tin Aust ra lo pit he cus ör nek le ri üze rin de yap tık la rı çok ge niş kap-
sam lı ça lış ma lar, bu can lı la rın sa de ce so yu tü ken miş bir may mun tü rü ne ait ol duk la rı nı ve in -
san lar la hiç bir ben zer lik ta şı ma dık la rı nı gös ter miş tir. (Solly Zuc ker man, Be yond The Ivory To -
wer, New York: Top lin ger Pub li ca ti ons, 1970, s. 75-94; Char les E. Ox nard, "The Pla ce of Aust ra lo -
pit he ci nes in Hu man Evo lu ti on: Gro unds for Do ubt", Na tu re, c. 258, s. 389)
Ev rim ci ler in san ev ri mi nin bir son ra ki saf ha sı nı da, "ho mo" ya ni in san ola rak sı nıf lan dı rır lar.
İd di aya gö re ho mo se ri sin de ki can lı lar, Aust ra lo pit he cus lar 'dan da ha ge liş miş ler dir. Ev rim ci -
ler, bu fark lı can lı la ra ait fo sil le ri ar dı ar dı na di ze rek ha ya li bir ev rim şe ma sı oluş tu rur lar. Bu
şe ma ha ya li dir, çün kü ger çek te bu fark lı sı nıf la rın ara sın da ev rim sel bir iliş ki ol du ğu as la is -
pat la na ma mış tır. Ev rim te ori si nin 20. yüz yıl da ki en önem li sa vu nu cu la rın dan bi ri olan Ernst
Mayr, "Ho mo sa pi ens'e uza nan zin cir ger çek te ka yıp tır" di ye rek bu nu ka bul eder. (J. Ren nie,
"Dar win's Cur rent Bull dog: Ernst Mayr", Sci en ti fic Ame ri can, Ara lık 1992)
Ev rim ci ler "Aust ra lo pit he cus > Ho mo ha bi lis > Ho mo erec tus > Ho mo sa pi ens" sı ra la ma sı nı
ya zar ken, bu tür le rin her bi ri nin, bir son ra ki nin ata sı ol du ğu iz le ni mi ni ve rir ler. Oy sa pa le-
oant ro po log la rın son bul gu la rı, Aust ra lo pit he cus, Ho mo ha bi lis ve Ho mo erec tus'un dün-
ya'nın fark lı böl ge le rin de ay nı dö nem ler de ya şa dık la rı nı gös ter mek te dir. (Alan Wal ker, Sci en ce,
c. 207, 1980, s. 1103; A. J. Kel so, Physi cal Ant ro po logy, 1. bas kı, New York: J. B. Li pin cott Co., 1970,
s. 221; M. D. Le akey, Ol du vai Gor ge, c. 3, Camb rid ge: Camb rid ge Uni ver sity Press, 1971, s. 272)
Da ha sı Ho mo erec tus sı nıf la ma sı na ait in san la rın bir bö lü mü çok mo dern za man la ra ka dar
ya şa mış lar, Ho mo sa pi ens ne an der ta len sis ve Ho mo sa pi ens sa pi ens in san ile ay nı or tam da yan
ya na bu lun muş lar dır. (Ti me, Ka sım 1996)
Bu ise el bet te bu sı nıf la rın bir bir le ri nin ata la rı ol duk la rı id di ası nın ge çer siz li ği ni açık ça or ta-
ya koy mak ta dır. Har vard Üni ver si te si pa le on to log la rın dan Step hen Jay Go uld, ken di si de bir
ev rim ci ol ma sı na kar şın, Dar wi nist te ori nin içi ne gir di ği bu çık ma zı şöy le açık lar:
Eğer bir bi ri ile pa ra lel bir bi çim de ya şa yan üç fark lı ho mi nid (in sa nım sı) çiz gi si var sa, o hal de
bi zim soy ağa cı mı za ne ol du? Açık tır ki, bun la rın bi ri di ğe rin den gel miş ola maz. Da ha sı, bi ri
di ğe riy le kar şı laş tı rıl dı ğın da ev rim sel bir ge liş me tren di gös ter me mek te dir ler. (S. J. Go uld, Na -
tu ral His tory, c. 85, 1976, s. 30)
Kı sa ca sı, med ya da ya da ders ki tap la rın da yer alan ha ya li bir ta kım "ya rı may mun, ya rı in san"
can lı la rın çi zim le riy le, ya ni sırf pro pa gan da yo luy la ayak ta tu tul ma ya ça lı şı lan in sa nın ev ri mi se -
nar yo su, hiç bir bi lim sel te me li ol ma yan bir ma sal dan iba ret tir.
592