Page 19 - Kuran'da Adalet ve Hoşgörü

Allah Adaleti Emreder 17

ikinci sınıf insan muamelesi yapan bir anlayışın hakim olduğu gö-
rülmektedir. Buna göre bazı zenginler adaletten daha fazla fay-

dalanmakta, fakirlerden üstün tutulmayı kendilerinde bir hak gi-
bi görmektedirler. Dahası, adalet mekanizmalarını kendi menfa-
atleri için yönlendirmeye çalışmaktadırlar. Bu anlayış dinin ya-
şanmadığı toplumlarda çok büyük adaletsizliklere neden olmak-
ta, insanların bir bölümü çok büyük bir sefaletle mücadele eder-
ken, diğerleri zenginliklerinin verdiği ayrıcalıkları kullanmaktadır.
Ancak tüm bu olumsuzluklara rağmen adaletin hakim ol-
ması, insanlar arasında toplumsal barışın sağlandığı bir hayatın
hakim kılınması mümkündür. Bu, Kuran ahlakının hakim kılın-
masıyla ve insanların Kuran ahlakından taviz vermemeleriyle
olabilir. Çünkü Allah bir ayetinde şu şekilde emreder:
… Allah için şahidler olarak adaleti ayakta tutun.
(Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun; çünkü
Allah onlara daha yakındır. Öyleyse adaletten dönüp
heva (tutkuları)nıza uymayın… (Nisa Suresi, 135)
Allah'ın bu emri uyarınca Allah'tan korkan mümin, karşı-

sındaki kişi fakir de olsa zengin de olsa, her ne şart olursa ol-
sun, mutlaka adaletle hükmeder, o kişinin maddi durumu ne-
deniyle farklı bir tutum içine girmez. Çünkü zenginlik ya da fa-
kirliğin Allah'ın insanları denemek için yarattığı geçici dünya
şartları olduğunu bilir. İnsan öldüğü zaman dünyadaki malının
ve mülkünün hiçbir değeri kalmayacak, sadece takvasıyla kar-
şılık bulacaktır. Allah'ın hoşnut olacağını bildirdiği tavır ise hak-
kaniyettir, adalettir, dürüstlük ve doğruluktur. Bu güzel ahla-
kın karşılığı ise sonsuz ahiret mükafatlarıdır.