Page 99 - Hz İbrahim (as) ve Hz Lut (as)

Harun Yahya (Adnan Oktar)

sıl si zin şirk koş tuk la rı nız dan kor ka rım? Şu hal de 'gü ven -
lik için de ol mak ba kı mın dan' iki ta raf tan han gi si da ha
hak sa hi bi dir? Eğer bi le bi lir se niz." İman eden ler ve iman -
la rı nı zu lüm le ka rış tır ma yan lar, iş te gü ven lik on lar için -
dir ve on lar hi da ye te er miş ler dir. Bu, İb ra him'e, kav mi ne
kar şı ver di ği miz de li li miz dir. Biz, di le di ği mi zi de re ce ler -
le yük sel ti riz. Şüp he siz se nin Rab bin, hü küm ve hik met
sa hi bi dir, bi len dir. (Enam Su re si, 80-83)
Hz. İbrahim (as)'ın tebliğinde en dikkat çeken hususlardan
biri de samimiyeti ve açık sözlülüğüdür. Allah'ın varlığını an-

latırken karşısındaki kişilerin vicdanlarına yönelik, etkili söz
söylemektedir. Onları açıkça uyarmakta, sadece Allah'tan
korkmaya davet etmektedir. Bu ise, onlara ve ortak koştukları
putlarına karşı ne denli cesur, dirayetli ve kararlı olduğunu
göstermektedir. Hz. İbrahim (as), kavminin inancının sapkınlı-
ğını, saçmalığını samimi bir anlatım ve etkileyici üslupla ifade
etmektedir. Bu, Allah'ın Kuran'da iman edenlere bildirdiği bir

emridir:
İş te bun la rın, Al lah kalp le rin de ola nı bil mek te dir. O hal -
de sen, on lar dan yüz çe vir, on la ra öğüt ver ve on la ra ne fis -
le ri ne iliş kin açık ve et ki le yi ci söz söy le. (Ni sa Su re si, 63)
Kavminin tümü kendisine karşı iken, Hz. İbrahim (as)'ın
Allah'a olan derin imanından kaynaklanan şevki ve kararlılığı,
çarpıcı, samimi ve akılcı üslubu her vicdanlı insanı etkileyecek
bir tavır üstünlüğüdür. Ancak kavmi, hiçbir sözü anlamaya ya-

naşmayan cahil bir topluluk olduğu için, Hz. İbrahim (as) bun-
dan sonra başka yöntemler denemiştir. Onların tartışmacı üs-
luplarına Allah'ın ayetlerinde de bildirdiği gibi, en güzel şekil-
de karşılık vermiştir. Allah bir ayette iman edenlere şu şekilde
emretmektedir:

97