Page 65 - Kötülüğü Düzenleyip Örgütleyen Tapınakçılar ve Masonlar
P. 65

63

            rini görüyordu. Yani basit bir hesapla, takibata u¤rad›klar› dönemde Ta-

                                                              14
            p›nakç›lar en az 160 bin kiflilik bir kadroya sahiptiler. Bir a¤ gibi bütün
            Avrupa'y› ve Akdeniz k›y›lar›n› kuflatan bu kadro, ayn› zamanda döne-
            min en büyük lojistik gücünü de oluflturuyordu.

                 Tarikat›n böylesi genifl bir alana yay›lm›fl olan mal varl›¤›na tümüy-
            le el koymak ne Fransa Kral› ne de Papa için mümkün olabilmifltir. Kral-
            lar›n servetleriyle yar›flan mal varl›klar›, (engizisyondan kaçt›klar› dö-
            nemde) Tap›nakç›lara ihtiyaçlar› olan korumay› ve güvenceyi sa¤lama-

            ya yetmifltir. Daha sonraki dönemlerde ortaya ç›kacak olan sömürgeci-
            lik, emperyalizm, vahfli kapitalizm, uluslararas› organize suç, kara para
            gibi sömürü sistemlerinin ilk modelleri tarikat taraf›ndan bu dönemler-

            de icat edildi ve yo¤un bir biçimde uyguland›. The Temple and The Lodge
            (Tap›nak ve Loca) adl› kitapta, yazar bu konuya flöyle dikkat çekmifltir:
                 Hiçbir Ortaça¤ kurumu kapitalizmin yükselifline Tap›nakç›lar kadar

                 katk›da bulunmam›flt›r. 15
                 1307 y›l›nda bafllayan Tap›nakç›lar›n sorguland›¤› mahkemeler, II.

            Frederick'in flüphelerinin ne kadar hakl› oldu¤unu ortaya koymufltur.
            Y›llar süren takip, tutuklama ve infazlar sonucunda Kilise her ne kadar
            resmen ortadan kalkt›¤›n› iddia etse de tarikat, bütün Avrupa'da isim ve
            kimlik de¤iflikli¤ine giderek faaliyetlerine devam etmifltir.

                 Buraya kadar verilen bilgi ve örneklerden de anlafl›laca¤› gibi, tüm
            Avrupa'y› kontrol alt›na alan Tap›nak fiövalyeleri tarikat›, H›ristiyanl›k
            prensiplerine ba¤l› dindar bir tarikat de¤ildi. Tam tersine, tüm faaliyet-

            leri din ahlak›na tamamen tersti. Sonraki bölümde de görece¤imiz üze-
            re, Tap›nakç› tarikat›na hakim olanlar›n inançlar› ve uygulamalar›, H›ris-
            tiyanl›¤a uzak, hatta ona düflman bir yap› sergilemekteydi.




                                         Harun Yahya
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70