Page 67 - Kötülüğü Düzenleyip Örgütleyen Tapınakçılar ve Masonlar
P. 67
65
ap›nakç› tarikat›n› kuranlar ve sonradan ta-
T T rikata kat›lanlar›n büyük bir k›sm› H›risti-
yanl›ktan uzak insanlard›. Zaten, tarikat›n ön-
de gelen destekçilerinden Aziz Bernard'›n
amac› da, savaflç› flövalyeleri Kilise'ye ba¤l›
askerler haline getirmekti. Ancak bu plan ba-
flar›s›zl›¤a u¤rad›; ilk baflta Kilise'nin lehin-
de gibi gözüken anlaflma, k›sa sürede H›-
ristiyanl›¤›n aleyhine döndü. Bunun as›l sebebi, flövalyelerin, Kilise'nin
sundu¤u inanc› kabul etmeyip farkl› bir inanc›n temsilcili¤ini yapmala-
r›yd›.
Kilise, ilk kuruldu¤u günden itibaren farkl› ak›mlar yüzünden bü-
yük s›k›nt›lara düflmüfl, bir H›ristiyanl›k birli¤i kurulana kadar yüzy›llar
geçmiflti. Bu dönem içinde, Gnostiklikten Ariusçulu¤a, Bogomilcilikten
Waldoculu¤a kadar çok say›da ak›m Katolik Kilisesi'nin alternatifi ol-
mufltu. Belirli bir döneme kadar bu ak›mlar› bast›rmay› hatta yok etme-
yi baflarm›flsa da, Reformasyon hareketiyle doru¤a ç›kan tepkiler, Kili-
se'nin mutlak hakimiyetini sona erdirmiflti. Kilise, özellikle flövalyelerin
yaflad›¤› dönemde, bütün Avrupa'ya hakim bir görüntü çizmesine ra¤-
men, halk aras›nda çok farkl› inançlar varl›¤›n› sürdürüyordu. Güney
Harun Yahya