Page 363 - Terörün Perde Arkası

Komünizm ya da Ismarlama Anti-Kapitalizm 321

nimizi etkileyen, yaflad›¤›m›z ortamda bizimle yanyana olan belli
nitelikleri, nicelikleri bulunan ve yer kaplayan varl›kt›r. Evrenin
d›fl›nda baflka bir evren baflka bir hayat yoktur. Herfley maddedir.
Ayr›ca insan, düflünen, davranan, beslenen, ço¤alan bir varl›k ola-
rak maddeyle s›n›rl›d›r. 92
Bunun yan›s›ra, Frans›z ‹htilali'nin ard›ndan gelen materyalizm dal-
gas›n›n savunucular› da Yahudilerdir. 19. yüzy›lda pozitivizm olarak ortaya
ç›kan maddecili¤in temsilcilerini ise yine Yahudiler oluflturur. Freud, Spino-
za, Durkheim, mason Auguste Comte gibi Yahudi felsefeciler materyalizmin
önderli¤ini yapm›fllard›r. Komünizm ise, bu "dinsiz toplum" yaratma hedefi-
nin en önemli yöntemlerinden biri oldu. Marks'la bafllayan din düflmanl›¤›,
bütün komünist rejimlerin ortak özelli¤idir. Marks, ald›¤› Tevrat ve Talmud
e¤itiminin hakk›n› iyi verdi. Dinin tan›m›n› flöyle yap›yordu:
Dinsel s›k›nt› bir yandan gerçek s›k›nt›n›n ifadesi, bir yandan da
gerçek s›k›nt›ya karfl› protestodur. Din, akl›n içinden at›ld›¤› top-
lumsal koflullar›n ruhu oldu¤u gibi, ezilmifl yarat›¤›n iç çekiflidir,
tafl yürekli bir dünyan›n ruhudur da. Din halk›n afyonudur... Hal-
k›n aldat›c› mutlulu¤u olarak, dinin ortadan kald›r›lmas› halk›n
gerçek mutlulu¤unun beyan etti¤i taleptir. 93
Lenin ise dini flöyle tan›ml›yordu:
Baflkalar› hesab›na çal›flmaktan, yerine getirilemeyen isteklerden
ve yaln›z b›rak›lmaktan y›lm›fl halk kitleleri üzerine her yerde bü-
yük a¤›rl›kla yüklenen ruhsal bask› biçimlerinden biri dindir...
Böylelikle din halk› uyutmak için afyon niteli¤indedir. Din, serma-
ye kölelerinin insanc›l düfllerini, insana daha yaraflan bir yaflam is-
teklerini içinde bo¤duklar› bir çeflit ruhsal içkidir. 94
Dini böyle tan›mlayan komünist felsefe, din karfl›s›nda al›nmas› gere-
ken tavr› da flöyle aç›kl›yordu:
Marksizm bir materyalizmdir. Bu niteli¤iyle 17. yüzy›l ansiklope-
dicilerinin materyalizmi ya da Feuerbach'›n materyalizmi kadar
alabildi¤ine din düflman›d›r. Bu yalanlanamayacak bir fley. Ancak,
Marks ve Engels'in materyalizmi, materyalist felsefeyi tarih alan›-
na ve toplumsal bilimler alan›na uygulamada ansiklopedicilerden
ve Feuerbach'tan daha ilerilere gitmifltir. Dine karfl› koymal›y›z; bu
materyalizmin, dolay›s›yla da Marksizmin abecesidir. Ama Mark-
sizm abeceyle yetinip kalan bir materyalizm de¤ildir. Marksizm
daha ileri gider. Der ki: Dine karfl› savaflmay› bilmek gerek; bunun
için de y›¤›nlar›n inanc›n› ve dinlerin kayna¤›n› materyalist bir bi-