Page 364 - Terörün Perde Arkası
P. 364

322                   TERÖRÜN PERDE ARKASI

                  çimde aç›klamak gerek. 95
                  Marksist, bir materyalist olmal›d›r, yani dinin düflman› olmal›d›r,
                  ama diyalektik bir materyalist olmal›d›r, yani dine karfl› savafl›n›
                  birtak›m, dayan›r bir biçimde (spekülatif), hiç de¤iflmeyen, tekdü-
                  ze bir propagandan›n soyut ve salt teorik zemini üzerinde de¤il,
                  somut bir biçimde, kiflileri herfleyden daha çok ve herfleyden daha
                  iyi e¤iten gerçekten, yürürlükte olan s›n›f savafl›n› zemini üzerin-
                  de düflünmelidir. Marksist somut durumu, oldu¤u gibi, tümüyle
                  hesaba katmay› bilmelidir. 96
                  Dine karfl› savafl›m devrimci burjuvazinin tarihsel görevidir ve ba-
                  t›da, burjuva demokrasisi, kendi devrimleri ya da feodalizme ve
                  Ortaça¤ uygulamalar›na karfl› sald›r›lar› döneminde bu görevi ge-
                  nifl ölçüde yerine getirmifltir (ya da getirme çabas›ndad›r). Alman-
                  ya'da oldu¤u gibi Fransa'da da, sosyalizmden çok önce dine karfl›
                  bir burjuva savafl› gelene¤i olmufltur. 97
                  Bizde ise Ekim ‹htilali yasas› ile bunlar sonuna dek çözümlenmifl-
                  tir. Dine karfl› gerçek olarak savaflt›k ve savafl›yoruz. 98
                  Ayn› felsefe bütün komünist rejimlerinde görülür., Çin Komünist Par-
             tisi Birleflik Cephe Faaliyetleri fiubesi'nden: Çang Çi, Yi'nin sözleri flu flekil-
             dedir:
                  Hiç flüphesiz, biz komünistler, kelimenin gerçek manas›yla Allah-
                  s›z›z. Hiçbir dine inanmay›z. Bizim dünya görüflümüz diyalektik
                  materyalizmin ve tarihi materyalizmin görüflüdür. 99
                  Komünistler bu din düflmanl›¤›n› uygulama konusunda çok titizdir-
             ler. Sistemli ve temkinli bir propaganda sayesinde, yavafl yavafl dinin yoke-
             dilmesi gerekti¤ini, ani manevralar›n ters tepki yaratabilece¤ini söylemekte-
             dirler. Marx- Engels-Lenin-Stalin'in toplu eserlerinde flöyle denir:
                  Dinsel yasalara karfl› savafl›rken son derece dikkatli ilerlenmelidir,
                  bu savafl›mda dinsel duygular› yaralayan kimse, büyük zararlara
                  yol açar. Savafl›m, propaganda ve ayd›nlatma yoluyla yürütülme-
                  lidir. Savafl›m› sert yöntemlerle yürütürsek, y›¤›nlar› kendimize
                  karfl› k›flk›rtabiliriz; böyle bir savafl›m y›¤›nlar›n a¤›rl›¤›n› din ilke-
                  sine göre derinlefltirir, oysa bizim kuvvetimiz birliktedir. Dinsel
                  önyarg›lar›n en derin kaynaklar› yoksulluk ve bilgisizliktir, bu has-
                  tal›klarla savaflmal›y›z. 100
                  Lenin'in sözleri de dikat çekicidir:
                  Afl›r› bask› temeline oturan ve iflçilerin e¤itilmedi¤i bir toplumda,
                  dinsel önyarg›lar›n sadece propaganda yöntemleriyle yok edilebi-
   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369