Page 78 - Dünya Hayatının Gerçeği
P. 78

insanların değer yargıları tamamen maddiyata göredir. Herhangi bir hastalık
                ya da kaza sonucu sakat kalan kişi, önceden ne kadar sevilen, sayılan biri
                olsa da, eli ayağı tutmadığı için eski "dost"larının çoğu artık yanında olma-
                yacaktır. Güzel bir insan güzelliğini, güçlü bir insan gücünü kaybettiğinde
                gördüğü değer azalacaktır. Bunun sebebi, dinden uzak yaşayan toplumlarda
                insanların birbirlerini sadece maddiyata göre değerlendirmeleridir.
                Dolayısıyla kişi maddi olarak zarara uğradığında insanların gözündeki değeri
                de yok olur.
                   Ör ne ğin, sa kat ka lan bi ri nin eşi ya da ak ra ba la rı çok bü yük ola sı lık la
                bun dan şid det le ya kın ma ya baş la ya cak lar dır. Çev re le ri ne ne ka dar sıkıntıda
                ol duk la rı nı an la ta cak lar dır. Ki mi si genç li ği ni öne sü re cek ve kendince bu
                yaş ta böy le bir şe yi hak et me di ği ni, da ha "ha ya tı nın ba ha rın da" bu nun ba şı -
                na gel di ği ni söy le ye cek tir. Bu nun so nu cun da da has ta ki şi ye ye ter li il gi yi
                gös ter me me si ko nu sun da et ra fın da ki  le rin ken di si ne hak ver me si ni bek le ye  -
                cek tir. Bir kı sım in san lar da ken di le ri ne kal sa has ta ki şi yi he men bı ra kıp git -
                mek is ter ken, sa de ce top lum ta ra fın dan ayıp lan ma kor ku su se be biy le bu nu
                ya pa ma ya cak tır. Has ta ki şi ye sağ lık lı iken ve ri len sa da kat ve ve fa söz le ri, ye -
                ri ni ego ist, ben cil ve çı kar cı dü şün ce ve söz le re bı rak mış tır.
                   Sadakat ve vefanın çok kısa süreli olduğu böyle bir sistemde yaşanan bu
                tarz olaylara şaşırmak da aslında yanlıştır. Çünkü insanları sadece maddesel
                kıstaslarla değerlendiren ve en önemlisi Allah korkusu olmayan bir insandan
                sürekli sadakat beklemek mümkün değildir. Karşılığını ahirette alacağına
                inanmayan bir insanın iyi davranışlarda bulunması, kendi çarpık mantığına
                göre bir "enayilik"tir. Çünkü birkaç on yıl içerisinde ölümle birlikte sonsuza
                kadar yok olacağına inandığı bir insana fedakarlık yapıp sadakat gösterme-
                sinin cahiliye kültürüne göre bir anlamı yoktur. Zaten her ikisi de kısa süre
                yaşayıp yok olacakları inancındadırlar, dolayısıyla bir tercih yapılması gerek-
                tiğinde de kendi çıkarlarını, rahatlarını düşüneceklerdir.
                   Oy sa Müs lü man lar için du rum son de re ce fark lı dır. Al lah'a iman eden,
                O'na kar şı ac zi ni bi len ve O'ndan kor kan in san  lar bir bir le ri ni de Al lah'ın em -
                ret ti ği özel lik ler doğ rul tu sun da de ğer len di rir ler. İn sa nın en önem li özel li ği
                "tak va sı" ya ni Al lah'a olan kor ku su, say gı sı ve bun dan do la yı sa hip ol du ğu
                asa let ve gü zel ah lak tır.






        76   DÜNYA HAYATININ GERÇEĞİ
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83